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Discussion: sujet de colle : apollon

  1. #1
    philamiss Guest

    Arrow sujet de colle : apollon

    salut à tous

    mon sujet de colle est "apollon"
    je cherche depuis 3h ce que je pourrai bien raconter sur ce sujet mais je ne trouve pas c'est le vide total!
    j'ai essayé de chercher sur internet pour voir s'il y avait quelques infos mais à part "la vie" du dieu il n'y a rien. je ne demande pas non plus un sujet tout pondu mais au moins quelques pistes/axes de réflexion parce que là je commence à désespérer.

    merci aux âmes charitables qui voudront bien m'aider!

  2. #2
    Date d'inscription
    April 2001
    Localisation
    France -
    Messages
    21 954

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    => L'Illiade:
    http://www.philagora.net/cgi/pg-rech...1818&K=apollon

    http://www.philagora.net/mar-nos/dionysos.php
    Augustin:
    "Apollon incarne traditionnellement l'harmonie et la belle forme, en bref tous les traits de l'art classique ; comment le poser chez Nietzsche ? question difficile, d'autant qu'il a ***233;volu***233; dans ses conceptions au cours du temps."

    J'imagine que la figure d'Apollon est admir***233;e par Nietzsche chez des hommes comme Goethe ou Wagner (avant sa brouille), c'est-***224;-dire chez des hommes "totaux" (pardonne-moi l'expression !), pleins, enti***232;rement r***233;alis***233;s dans tous les domaines, tant intellectuels, artistiques que sociaux.

    => Nietzsche la naissance de la trag***233;die:
    "Voici un simple exemple : que nous r***233;v***232;le la souffrance? Elle est muette, elle nous r***233;v***232;le la souffrance. Je dis donc qu***8217;il y a un pathos, une dimension path***233;tique qui est la vie, laquelle consiste simplement dans le fait de s***8217;***233;prouver soi-m***234;me. Mais s***8217;***233;prouver soi-m***234;me, c***8217;est quelque chose d***8217;absolument radical, d***8217;abyssal, parce que cela ne s***8217;accomplit que dans la souffrance et dans la joie. Pour donner des r***233;f***233;rences claires, le dieu n***8217;est pas ***8211; pour parler grec, puisqu***8217;on parle grec aujourd***8217;hui plus que chr***233;tien ***8211; seulement Apollon, qui est en effet le dieu de la lumi***232;re, le dieu des images, des formes lumineuses. Le dieu, c***8217;est d***8217;abord Dionysos. Or Dionysos n***8217;a pas de monde. C***8217;est un dieu qui est celui du d***233;sir ou de la vie ***233;cras***233;e contre elle-m***234;me, dans sa joie et dans sa souffrance. Et c***8217;est un dieu qui est charg***233; de soi dans un pathos si lourd qu***8217;en effet il veut se d***233;charger de soi. Au fond, Dionysos est celui qui g***233;n***232;re Apollon pour se mettre ***224; l***8217;***233;cart de soi."M. Henry:
    http://www.philagor=a.net/cgi/pg-rec...llon+nietzsche

    http://www.philagora.net/cgi/pg-rech...1800&K=apollon

    Je lui accorde que la traiter de Sibylle aurait ***233;t***233; insultant car les Sibylles ont ***233;t***233; des ***234;tres imagin***233;s pour concurrencer la Pythie qui officiait ***224; Delphes dans le temple d'Apollon. Mais n'oublie pas la question pr***233;alable: avant de se demander si Christine Angot est une Pythie ne faut-il pas savoir ce qu'est une Pythie?
    Apollon est le Dieu de l'esprit, de la libert***233; comme v***233;rit***233;. Il contemple donc le pass***233;, le pr***233;sent, l'avenir. La Pythie proph***233;tisait dans un discours ambigu que seuls les pr***234;tres pouvaient interpr***233;ter.
    Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir

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