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Discussion: Bachelard, petit coup de pouce

  1. #1
    Date d'inscription
    October 2008
    Messages
    0

    Par défaut Bachelard, petit coup de pouce

    Bonjour à tous,

    J'ai un devoir maison à rendre bientot, dont l'étude porte sur ce texte. J'ai besoin de quelques petits c de pouces qui me rendraientt vraiment service.
    J'ai ne comprends pas reellement ce qu'entend Bachelard par obstacles épistemmologiques? Sont-ils des obstacles externes ?

    Voici le plan de mon DM:

    I) etude linéaire
    a) étude des obstacles
    b) les conditions du réel
    c) vers la connaissances

    II) partie explicative

    Pourriez-vous me preciser si mon plan ne comporte pas trop d'incohérences?


    "Quand on cherche les conditions psychologiques des progrès de la science, on arrive bientôt à cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problème de la connaissance scientifique. Et il ne s'agit pas de considérer des obstacles externes, comme la complexité et la fugacité des phénomènes, ni d'incriminer la faiblesse des sens et de l'esprit humain: c'est dans l'acte même de connaître, intimement, qu'apparaissent, par une sorte de nécessité fonctionnelle, des lenteurs et des troubles. C'est là que nous montrerons des causes de stagnation et même de régression, c'est là que nous décèlerons des causes d'inertie que nous appellerons des obstacles épistémologiques. La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres. Elle n'est jamais immédiate et pleine. Les révélations du réel sont toujours récurrentes. Le réel n'est jamais «ce qu'on pourrait croire» mais il est toujours ce qu'on aurait dû penser. La pensée empirique est claire, après coup, quand l'appareil des raisons a été mis au point. En revenant sur un passé d'erreurs, on trouve la vérité en un véritable repentir intellectuel. En fait, on connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui dans l'esprit même fait obstacle à la spiritualisation.

    Face au réel, ce qu'on croit savoir clairement offusque ce qu'on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l'esprit n'est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l'âge de ses préjugés. Accéder à la science, c'est, spirituellement rajeunir, c'est accepter une mutation brusque qui doit contredire un passé."


    Je vous remercie vivement de votre aide.

  2. #2
    Date d'inscription
    September 2008
    Messages
    92

    Par défaut obstacles épistémologiques

    La science ne procède pas par des progrès continus: une connaissance vraie qui s'ajouterait à une connaissance vraie trouvée précédemment. En réalité, la science progresse par rectifications d'erreurs. C'est pourquoi B. parle de penser contre. Et les obstacles à la science sont internes à la pensée. Ce que nous avons déjà trouver, si nous ne sommes pas prêts à le rectifier devient préjugé et obstacle.
    Je vais ici très vite et sans suivre l'ordre du texte. Bon courage.

  3. #3
    Date d'inscription
    April 2001
    Localisation
    France -
    Messages
    21 954

    Par défaut

    Bonjour

    1) L'obstacle épistémologique: ce qui empêche la science d'avancer et qui tient, paradoxalement, au savoir de l'époque: une sorte d'hérédité philosophique et linguistique transit ce savoir et empêche l'élan de l'imagination et donc de l'invention. Il faut donc analyser (psychanalyser) le savoir qui véhicule des préjugés, des idoles, et mettre en évidence, pour pouvoir s'en détourner, ce qui, dans le savoir même, restreint le champ de la recherche, empêche le questionnement.

    La raison instruit l'expérience car on expérimente avec sa raison
    Bien lire ces pages:
    http://www.philagora.net/etude-de-texte/bachelard.php





    2) Un obstacle épistémologique est-il un obstacle indépassable en science?

    L'expression obstacle épistémologique ou obstacle pour la science désigne ce qui empêche le progrès scientifique: ce que peut être: l'opinion ou connaissance vulgaire, ou un savoir non justifié.

    La science les dépasse grâce à des mutations mentales.

    Le mouvement de la science consiste donc à les dépasser:
    par exemple l'intuition sensible est un obstacle: pour la connaissance vulgaire, quand on appuie sur un bâton flottant à la surface de l'eau il résiste, certains diront qu'il nage.

    Bachelard fait remarquer que l'intuition familière est un tissu d'erreurs.

    La notion d'obstacle épistémologique peut être étudiée dans le
    développement historique de la pensée scientifique et dans la pratique de l'éducation. => Bachelard, La formation de l'esprit scientifique, page 17.
    Bon courage
    Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir

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