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Discussion: imaginer et le mythe de Narcisse

  1. #1
    2eyes Guest

    Par défaut imaginer et le mythe de Narcisse

    "Imaginer, ce n'est plus participer au monde, c'est hanter sa propre image sous les apparences indéfiniment variables qu'elle peut revêtir. L'imaginaire [...] se liera au mythe de Narcisse"

    Confrontez ces définitions de Jean Starobinski (L'Oeil vivant, la relation critique, II, Paris Gallimard, 1970) aux oeuvres au programme.


    A votre avis, il vaut mieux séparer les trois définitions pour en faire 3 parties, ou plutot discuter l'ensemble des définitions dans chacune des parties?


    Merci,

  2. #2
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    April 2001
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    France -
    Messages
    21 954

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    Tout se tient et s'enchaîne de manière déductive = le même= tautologie
    D'où cette proposition de plan:
    1) Expliquer, déplier
    2) Intérêt pour éclairer les trois oeuvres
    3) Limites
    Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir

  3. #3
    2eyes Guest

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    Dans ce cas, comment interviennent les exemples tirés des trois oeuvres? Seulement dans la deuxième partie?

  4. #4
    2eyes Guest

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    Comment éviter que cette tautologie ne devienne une redondance de la 1ere à la 2eme partie?

  5. #5
    2eyes Guest

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    Pourriez-vous donner plus de détails, s'il vous plaît.

    Merci,

  6. #6
    2eyes Guest

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    Voici la reformulation de l'énoncé que j'ai faite:

    imaginer, c'est s'isoler du monde. l'imagination est la représentation du soi sous de diverses apparences dont les variations sont imprévisibles. Le produit de l'imagination ainsi que ses effets se consument lorsqu'il se contemple.

    Partie I consistera à expliquer les arguments dans cette citation.

    Partie II: les limites de ces arguments

    partie III: Synthèse


    Quelles suggestions pouvez vous me donner?

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