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Discussion: Les doubles dans "Quatre Vingt Treize" de Victor Hugo

  1. #1
    titi74 Guest

    Par défaut Les doubles dans "Quatre Vingt Treize" de Victor Hugo

    Bonjour,

    J'ai un exposé à faire sur les doubles dans 93:je pensais m'intéresser à Cimourdain/Gauvain,Cimourdain/Lantenac,Gauvain/Lantenac essentiellement.

    J'ai un probleme avec la problematique:je n'arrive pas à la trouver.Je pensais à 2 choses mais je ne pense pas que ca convienne (quand pensez vous?):
    Comment 2 personne de classes sociales difféerents et donc d'education differente peuvent ils avoir les mêmes idées?Pourquoi ceux qui sont de la même classe sociale différent ils dans leurs idées?

    J'ai quand même essayer de faire un plan.Voici mon idée de planpouvez vous me dire ce que vous en penser?)

    1.Les doubles sentimentaux et familiaux (Gauvain/Lantenac et Cimourdain/Lantenac)
    2.Opposition Paris Vendée (Républicains/Royalistes et plus précisement Gauvain/Lantenac)
    3.Malgré 2 camps opposées,il y a à l'intérieur d'un même camp des différences et des points communs entre les 2 camps (Gauvain/Cimourdain et Cimourdain/Lantenac)

    Pouvez vous me donner d'autres pistes d'etude (s'il y en a), m'aider à trouver la problematique et me dire si ce qu'j'ai fais convient?

    Merci d'avance pour votre aide et peut etre à bientôt
    Marie

  2. #2
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    Votre travail est intéressant, je vous réponds dès que possible.

  3. #3
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    Les doubles dans "Quatre Vingt Treize" de Victor Hugo
    Vous avez bien vu qu'il y a une série de bi-partition sous le signe de la contradiction. Mais, remarquez qu'elle es toujours reflétée par un troisième terme qui est une figure de la contradiction. Par exemple:
    Lantenac/Cimourdain est une dyade, un couple. Mais ce couple est reflété par Gauvain, figure de la contradiction du couple.
    Et ainsi de suite...

    Vous avez bien vu que la contradiction extérieure passe dans l'intériorité des personnages. Ce qui vous permet de comprendre le changement par un concept très important dans la pensée de Victor Hugo, celui de conversion: par exemple, Lantenac se détourne de la partie sombre de lui même et dans sa nuit s'oriente vers la lumière et sauve les enfants: ce que Gauvain comprend très bien, comme si le semblable comprenait le semblable. Cette possibilité de la conversion empruntée à saint Paul qui se convertit sur le chemin de Damas et plus généralement au christianisme qui a souvent trouvé ses plus ardents défenseurs dans d'anciens ennemis convertis (ce qui a fait sa force), cette possibilité de la conversion est ce qu fonde l'espérance de Victor Hugo.

    lisez attentivement cette page: http://www.philagora.net/ph-prepa/la...hugo/hugo5.php

    ==Ne vous perdez pas dans l'analyse du terme "double": le prendre simplement au sens de couple.

    =Vous devez comprendre qu'étant donné le nombre de demandes sur les forums, chacun doit prendre patience.

    Joseph llapasset
    -N'oubliez pas le moteur de recherche dans philagora: http://www.philagora.net/farfouineur.php*
    http://www.philagora.net/ph-prepa/la...hugo/index.php
    -et en attendant n'oubliez pas de regarder METHODO http://www.philagora.net/methodo/
    --Si ce n'est déjà fait abonnez-vous à "Graphitti" (gratuit) http://www.philagora.net/abonne.php pour recevoir directement les nouveautés. ©
    Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir

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