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Discussion: la conscience existe-t-elle?

  1. #1
    Old-Vegetable Guest

    Unhappy la conscience existe-t-elle?

    Bonjour,
    Je travaille sur ce sujet depuis pas mal de temps, mais j'ai sans arrêt l'impression de m'aventurer dans de fausses pistes.
    Je m'interroge surtout sur:
    - comment prouver une existence (ou une non-existence)? Suffit-il simplement de "resentir" la conscience pour prouver son existence?
    - est-ce que l'on peut mettre en doute l'existence de la conscience elle-même de par son action, ie: si la conscience est source d'illusions, peut-on dire pour autant qu'elle n'existe pas?
    - est-ce que le sujet de ce devoir nous ammène à déterminer la nature de la conscience; si c'est un corps, une chose ou plutôt un mouvement...
    - si la conscience est un mouvement, est-elle réelle? Un sentiment peut-il être réel?
    - savoir ou sentir que la conscience a conscience de son existence suffit-il à affirmer que la conscience existe? Sentir la conscience, est-ce la "savoir", être capable de déterminer son existence?
    - la conscience peut-elle être une sorte d'hyppothèse. Ex: Marx: "ce n'est pas la conscience qui détermine la vie mais la vie qui détermine la conscience". Bachelard: "L'opinion (...) traduit des besoins en connaissance".
    - peut-on considérer dans cette existence des similitudes avec celle de Dieu. A savoir, la conscience est une substance, "sur-réelle". Si la conscience est un sentiment intérieur, chercher à prouver son existence, est-ce vouloir l'extérioriser?
    Merci d'avance de m'indiquer d'abord si je suis hors-sujet, si certaines de mes réflexions n'ont pas de sens. Mais n'hésitez pas à me suggérer vos propres idées... J'ai besoin de tout ça pour continuer ce devoir!
    A bientôt, j'espère.

  2. #2
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    Messages
    21 954

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    La conscience existe-t-elle?

    Commencez par lire les pages sur La conscience http://www.philagora.net/philo-poche/index.php

    Commencez par définir le verbe exister:

    Exister, c'est être pour quelqu'un. Il y a deux manières d'être pour
    quelqu'un: l'existence d'un objet posé par un sujet et l'existence d'un sujet qui s'apparaît à lui-même, qui s'éprouve lui-même dans un acte de transcendance, un mouvement vers une chose.

    Si un objet peut se définir, l'acte de transcendance de la conscience ne peut que s'accomplir: la présence à soi n'est pas un objet, c'est une existence.

    Cela devrait vous permettre maintenant de vous demander si la conscience existe:
    à la manière d'un objet ou à la manière d'un acte qui s'apparaît à
    lui-même.

    Distinguez bien ce qui apparaît et qui existe pour quelqu'un à qui il apparaît (la chose, l'objet) et ce qui fait apparaître le moi, le monde, autrui: la conscience. 

    En quel sens peut-on dire que la conscience n'existe pas?

    En quel sens peut-on dire qu'elle existe?

    L'existence n'est-elle pas la première des vérités dans la mesure où la conscience réfléchie fournit la certitude fondamentale? ("Je suis, j'existe. Voir Descartes, Méditations métaphysiques, méditation seconde).

    Voir aussi dans aide aux dissertations http://www.philagora.net/dissert.php
    : Faut-il douter de sa conscience? : Faut-il douter de sa conscience-

    © http://www.philagora.net/copyright.php

    -Pour vous aider à rédiger, voir METHODO http://www.philagora.net/methodo/index.php

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    Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir

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