Bonjour Morgane,
Tu sais, rien est bête, tout est à analyser et à comprendre autant que faire se peut. De sorte que pour ce qui est de «*la détermination de l’objet*» du texte, je te conseille de t’attacher à déterminer les concepts récurrents, en d’autres termes ceux que tu rencontres le plus. Ici l’opinion (Environ 6 fois) science/ scientifique (environ 5 fois) etc. ( Au moins , tu es sûre de ne pas passer à coté d'un "gros concept" ) Tu as ici deux «*entités*» , il s’agit à présent de decripter leurs relations. ( «*opposition*») De déterminer en quoi ? Divergence d’approche vis-à-vis de la réalité. Pour l’une , c’est un «*problème* » ( qui pose "questions", qui mobilisent des moyens . Quels sont ils ? Que sont ils en mesure de saisir ? ) pour l’autre un «*donné*» (evidence / Fiabilité de l'évidence ? Qu'est ce qu'elle traduit ? Peut être une fuite? La chose que l'on ne veut remettre pas en cause on a tendance à vouloir imposer le fait qu'elle est évidente. ( au niveau psy , qu'est ce que ça traduit ? / Limite de la raison ? ). Il faut creuser, je pense. Ensuite «*modalité de fonctionnement*» de l’esprit scientifique . Est-ce qu’avoir l’esprit scientifique et Est-ce de ne point l‘avoir ? Etc.
Ces deux sont elles antinomiques ? "Absolument" ? Sûr de cela? Ne peut on voir de la croyance en la science? Notamment en regardant du coté du postulat par exemple….. Quelles conséquences pour la science ? Quel nouveau statut ?
Je te donne si après un court extrait de Nietzsche relative à la question du statut du postulat :
".On dit avec juste raison que, dans le domaine de la science, les convictions n’ont pas droit de cité : c’est seulement lorsqu’elles se décident à adopter modestement les formes provisoires de l’hypothèse, du point de vue expérimental, de la fiction régulatrice, qu’on peut leur concéder l’accès du domaine de la connaissance et même leur y reconnaître une certaine valeur (…). - Mais cela ne revient-il pas, au fond, à dire que c’est uniquement lorsque la conviction cesse d’être conviction qu’elle peut acquérir droit de cité dans la science ? La discipline de l’esprit scientifique ne commencerait-elle pas seulement au refus de toute conviction ?… C’est probable ; reste à savoir si l’existence d’une conviction n’est pas déjà indispensable pour que cette discipline elle-même puisse commencer. (…) On voit par là que la science elle-même repose sur une croyance; il n’est pas de science sans postulat”. Nietzsche
J'espère que d'autres plus qualifiés viendront enrichir cette intervention.
Courage .
Cordialement.