La mode apparaît dans des sociétés qui se libèrent du passé, elle lutte contre l'uniforme, la toge romaine par exemple...
Vous pouvez utiliser dans la collection Optiques de Hatier: de Alain Renaut, l'individu (30frs): pages 32 à 37 en particulier.
http://www.philagora.net/auteurs/renaut.php
L'auteur analyse avec finesse un ouvrage de Lipovetsky sur la mode... l'Empire de l'éphémère: La mode a évolué dans le sens d'une démocratisation et d'une rupture de plus en plus fréquente avec le passé:
la mode ne serait pas une aliénation mais une libération du conformisme vestimentaire et du poids du passé. En effet vous pouvez remarquer que le conformisme régnait dans l'uniforme: le peplum grec, la toge romaine, le kimono japonais...
et par opposition regarder autour de vous.
Lire en particulier page 36: "En entrant dans l'espace de la mode... " Voir dans j'aime lire http://www.philagora.net/philoliv.php l'aperçu du livre l'Individu d'Alain Renaut. http://www.philagora.net/renaut.php
Certains se demandent si la mode n'est qu'aliénation?
=>On vous demande de réfléchir sur une opinion qui affirme que la mode est conformisme 'pensée unique', refus de l'originalité, manipulation, aliénation (= soumise à la volonté d'un autre qui décide à notre place) etc...
Demandez-vous quelle conception de la mode permet de comprendre cette opinion.
-Pour vous aider à rédiger, voir METHODO http://www.philagora.net/methodo/index.php
-N'oubliez pas le moteur de recherche dans philagora http://www.philagora.net/farfouineur.php
-Abonnez-vous à la lettre de philagora http://www.philagora.com/abonne.php pour recevoir directement les nouveautés du site (gratuit)
©
Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir