Germain (fait avec un élève de quatrième)
Qui est-il?
=> L'homme: «*tu es un honnête homme*» lui dit son beau-père. (le père de sa femme)
=> le veuf: il a perdu sa femme, Catherine , dont il était éperdument amoureux .
= Le père: > c'est un père de famille: il a trois enfants en bas âge: Pierre, Sylvain et Solange.Il est soucieux du sort de ses enfants: il leur faudrait une mère.
=> Beau-fils: il vit chez ses beaux parents et leur obéit.
=> Laboureur: Il travaille beaucoup et bien comme on le lui demande. On peut compter sur lui.
Au départ et à la fin.
Au départ:
=> Il n'a pas fait le deuil de sa femme: il ne détermine pas le cours de savie et suit les conventions sociales selon les discours de son beau-père.
=> Il travaille, veille sur ses enfants, sert ses beaux parents
Ses objectifs:
-Riche il n'attache pas d'importance à l'argent et n'intervient pas dans les affaires de son beau-père.
-Il voudrait trouver une femme jeune et jolie (amour= désir) et une mère pour ses enfants. (Voir à qui il pense quand son beau-père lui dit avoir trouvé quelqu'un...)
Son etat d'esprit: il veut faire plaisir à son beau-père, mais il est ennuyé de partir, il part à contre coeur...poussé, il n'est pas autonome, il ne trace pas sa propre route, et ne laisse pas parler ses sentiments.
A la fin
Il se déclare
Il s'engage
Il devient autonome -Il laisse parler ses sentiments
Il se libère des conventions sociales.
Son évolution:
A cause de Marie, la nuit où il prend conscience qu'il l'aime et la désire dans un seul mouvement de l'âme et du corps.
Ce qui le change et le rend plus mûr: l'amour. La nuit passée dans les bois avec Marie est capitale pour son évolution.Les sentiments éprouvés et l'attirance irrésistible vont l'amener à découvrir l'amour ( le sentiment ,épreuve de soi, absolu dont on ne peut douter ) ,et à faire son deuil de Catherine.Il change sa manière de se comporter, il devient pleinement un homme libre qui va obéir à ce qu'il choisit comme route, à lui-même. (cf Rousseau: "l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté" G. Sand disciple de Rousseau en bien des points, par exemple conception de la femme, Marie)
Pour cela il s'est proposé et a fixé une conception de sa vie qui devient son objectif principal.
Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir