Je parle d'humilité parce que j'y vois tout plein d'embûches... milles embûches pour arriver à ce Bien qui serait objectif...
Tes prémisses sont déjà subjectives..... comment savoir si cette prémisse est la bonne si on arrive déjà pas à se mettre d'accord universellement sur le point de départ pour arriver à l'universelle "objectivité" ? Tu utilises des mots que je trouve caractéristiques du problème "Je ne crois pas", "Alors que pour moi"... ces deux illustrations me confortent assez fortement dans la terrible difficulté d'arriver à trouver une méthodologie efficace pour parvenir à toucher une notion uinverselle cachée sous la subjectivité individuelle.
En d'autres termes peut-on accrocher un vrai chapeau universel sur un crochet peint en trompe l'oeil sur un mur de la subjectivité personnelle ?
Je dirai même que la difficulté se complique lorsque l'on analyse le "sentiment-mot", je m'explique. Lorsque tu lis le mot "bien" en tant qu'être humain tu vas forcément associer ce mot à divers concepts personnels que tu t'es fait ou que l'on t'a inculqué de ce qu'est le bien. Ces idées vont créer des sentiments personnels associé au concepts qui ont surgit du mot "bien", et ces sentiments par boucle rétro-active vont fatalement influencer l'idée personnelle que tu te fais du mot "bien" ou du sens que tu va lui attribuer de plus en plus finement en vieillissant. A ce moment est-il vraiment possible d'atteindre le Bien en soit sans se dégager complètement de ses sentiments ? Le paradoxe arrive là, car une fois débarrassé de cette boucle rétro-active créatrice de subjectivité tout nous devient indifférent...
Pourquoi cela ? A partir du relativisme possible du bien on peut ouvrir une nouvelle porte, puis une autre, puis encore une autre et ainsi de suite...
Démarche séduisante mais comment objectivement pourrait-on être certain que notre démarche de faire taire tout ce qui fait notre subjectivité a réussit ? Comment être certain que ce n'est pas une sensation subjective de l'objectivité ? Méthodologiquement je ne vois pour l'instant aucun moyen d'y parvenir.... subsistera toujours un doute de comment puis-je objectivement être certain d'avoir atteint un état totalement objectif sur une question donnée....