Le singulier et l'universel dans l'être humain.
Bonjour, voici une bouée de sauvetage lancée au dernier moment.
Cela me serait très utile de savoir pour une prochaine fois à quelle date le devoir doit être rendu ,pour ceux qui découvrent le site, surtout.Les autres doivent s'y prendre à l'avance et indiquer la date de remise du travail ou de "soutenance" de la colle.
Bien entendu le plan" bateau" s'applique:1) effort pour distinguer, 2) effort pour rapprocher et, dans une troisième partie le ou les rapports entre les deux termes. Après tout c'est l'utilisation de la raison.
1- Le singulier. C'est le particulier avec quelque chose en plus: particulier désigne, en parlant d'un être humain, simplement ce qui le distingue, ce qu'il a en propre et qui n'est pas commun aux autres. Le singulier distingue et qualifie: ce qui n'est pas commun et qui surprend, proche de l'extraordinaire ou même du bizarre sans que ce terme soit péjoratif. Toute connaissance par expérience est diverse, n'aspire à l'universalité que comme un rêve. Le singulier est de l'ordre de la contingence, ce qui aurait pu être autre. Toute culture, à l'origine est produite, diverse, singulière.
2- L'universel: qui s'applique à tous les individus de l'espèce considérée, ici de l'homme comme ensemble des êtres raisonnables sensiblement affectés; ce qu'il vaut pour tous, ce qui est partagé par tous, ce qui est a priori, indépendant de l'expérience.
Une pensée vise l'universel (Alain: "Une preuve vaut pour tous ou elle ne vaut pas pour moi."), ce qui nous donne peut être une piste vers un rapport entre l'universel et le singulier.
=Sur le plan de la raison spéculative, du bon sens, de ce dont on connaît la règle de composition, on trouve le fondement de l'universel.
=Sur le plan de la raison pratique, l'universel est impliqué par la loi morale: l'idée même de loi morale implique son universalité (cf: impératif catégorique => http://www.philagora.net/philo-bac/kant-imp.php le devoir comme forme)
L'universel désigne aussi une idée ou une valeur pouvant orienter l'humanité.
=> Pour chercher les rapports, ce qui est le plus difficile. Il est possible d'utiliser dans la collection 10/18, La raison dans l'histoire de Hegel.
Voici quelques citations suggestives.
"La liberté du vouloir est la liberté dans l'universel." (Hegel Propédeutique philosophique, Edition de Minuit page 31.(Comprendre que le fondement du vouloir est dans le rationnel)
"Le particulier est trop petit en face de l'universel." (page 129. Comprendre que l'universel utilisera le particulier)
=> Le singulier à l'origine de l'invention et de la transformation. Analyser le marginal aide n°68 http://www.philagora.net/dissert2/marginal.php
Bon courage. Joseph llapasset
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Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir