Le Banquet de Platon (en particulier 206)

l'amour
est
ascension de....à ....

=
amour
de...==>
Commencez par le bas de cette échelle: selon son niveau d'être:

5-de la beauté éternelle
4-de la beauté des belles actions
3-de la beauté des belles âmes
2-de la beauté de tous les corps
1-de la beauté d'un corps
Le désir de l'absolu, de la plénitude d'être, est ce qui nous pousse à aimer successivement ce qui participe selon son niveau d'être, sa densité, à la forme éponyme (qui donne son nom à), la forme: beauté. Le même mouvement parce qu'il chasse l'absolu dépasse chaque niveau de réalité et lui préfère ce qui a plus d'être, plus de réalité sans pour cela mépriser ce qui en avait moins mais qui a permis son essor. La beauté de tous les corps a fait pour ainsi dire signe vers les belles âmes, les belles âmes vers les belles actions, les belles actions vers la beauté éternelle, comme autant d'étapes vers une densité d'être telle que la chose, identique à elle-même, peut alors entrer en relation avec l'autre sans que soit menacée son identité !

Ainsi il ne faut pas se méfier de l'amour, tel qu'en lui-même, ce mouvement vers l'absolu qui fait de l'homme divin un chasseur: Amour est philosophe. C'est par lui que l'être humain enfante dans la beauté. Mais si le mouvement s'arrête il ne s'agit plus de l'amour: il s'agit d'une passion dont il faut craindre les conséquences.

."Ainsi... l'objet de l'amour c'est aussi forcément, l'immortalité" 207 a

Puisque un contraire éclaire l'autre:

L'hypothèse de Descartes et l'hypothèse de Freud permettront de déterminer autrement ce que cela est l'amour et de déduire qu'il faut se méfier du processus amoureux qui ressemble fort à une détermination par le corps (Descartes) ou à une aliénation du moi par un passé qui ne lui apparaît plus et qui pourtant établit un certain type de relation tel que l'objet aimé est autre que celui qu'il rencontre sans que cette méprise catastrophique lui apparaisse. L'amour n'est alors qu'un nom pour désigner ce dont l'être nous échappe (transfert de Freud)

Joseph