Revisité. par Platon.


Prométhée introduit le feu et le danger rend nécessaire l'art politique
L'art politique concerne la cité, ce qui est devant/ hors de (= pro en latin) le temple( = fanum en latin) : le profane est délimité comme le lieu de l'art politique



" cependant, c'est bien lui l'incontestable «saint patron» mythologique de cette «révolution industrielle et technique» qui éclate en Occident vers la fin du 18e siècle et qui ne cesse d'envahir, depuis, jusqu'aux contrées les plus «reculées» de l'ékoumène planétaire : Prométhée, héros civilisateur par excellence, quasi démiurge qui façonne l'humanité de ses mains, protège celle-ci de la colère de Zeus et dérobe pour elle le feu du ciel; Prométhée qui, ce faisant, se rebelle ouvertement contre le monde des Immortels auquel il appartient pourtant, prenant pour ainsi dire fait et cause avec la terre et les humains qui y fourmillent sous le regard jaloux et méprisant des dieux; Prométhée, par là-même promu comme archétype du surhomme moderne[1], christ d'une mystique humaniste et athée, sauveur de cette «religion laïque» de l'Industrie et du Progrès qui s'est répandue sur le monde en flanquant orgueilleusement les tours des cathédrales des cheminées de ses usines; "

Prométhée éclairé, I : Éthique, technique et responsabilité professionnelle en design, In-formel (revue de l'École de design industriel de l'U. de M.), été 1990, 9-15.