1) Un homme à problème?

.conduire jusqu'à un problème: cela suppose la mise en évidence d'un problème: or un problème ne se voit pas, il naît d'une pensée.
- Il faut donc l'inventer et le découvrir: calculer et observer ce qui déçoit le calcul.

Question préalable: qu'est-ce qu'un problème?
Un problème jaillit lorsque la question met en relation deux ou plusieurs concepts.
=> Cette relation provoque un étonnement.
- conduire jusqu'à un problème: cela suppose la mise en évidence d'un problème: or un problème ne se voit pas, il naît d'une pensée.
- Il faut donc l'inventer et le découvrir: calculer et observer ce qui déçoit le calcul.

1) Un homme occupé? "Il s'en fait pas?


==Le philosophe: celui qui distingue l'opinion et la science, qui se tourne vers l'intelligible, qui "chasse", comme un amoureux chasse celle qu'il désire (désir = manque éprouvé) la vérité et la justice: Commencez par lire La République (Platon, fin du livre VI et début du livre VII

==> Comment poser une telle question: le philosophe n'est-il pas par son éducation, par son environnement social, par tout ce qu'il a subi (crises, guerres, ...) de son temps?

===> En doutant des certitudes de son temps, en s'opposant, en luttant n'est-il pas encore de son temps puisque sa pensée et son action sont fonction de ce qu'il est?
== "doit-il" ne semble-t-il pas le renvoyer à un devoir? A une obligation, à une liberté?

==> Piste possible pour une 3° partie: Le philosophe est-il la mauvaise conscience de son temps?

Mauvaise conscience = ce qui donne mauvaise conscience qui culpabilise.

son temps = l'époque où il vit.


Étonnez-vous! Le philosophe est-il un extra-terrestre pour juger son temps où n'est-il qu'un champignon, produit de son époque?

-Le philosophe est celui qui réfléchit; qui revient sur: est-il possible de revenir sur ce qui s'écoule? Est-il possible sur ce qui s'est écoulé? Un jugement peut-il être prononcé avant qu'une action soit terminée?
Conséquence pour le sujet?


-Pour donner mauvaise conscience suffit-il de cherche le vrai et le juste ou faut-il en quelque manière les atteindre?

-Que penser de l'aveuglement de certains intellectuels et philosophes devant les totalitarisme? Peuvent-ils donner des leçons? Peut-on vraiment mettre sur le
même plan démocratie et totalitarisme sous prétexte qu'on les réduire à des formes de cultures?

Peut-on vivre un temps et prendre suffisamment de distance pour le juger? La pensée est-elle autre chose que des suites de raisonnements hypothético-déductifs: Vous pouvez utiliser Platon le soleil la ligne la caverne

1)Le philosophe n'est-il pas le fruit de son époque? Peut-il faire autre chose que de justifier cette époque? A quelles conditions?

2)Quelques philosophes n'ont-ils pas été la mauvaise conscience de leur temps? Pourquoi? Comment? A quels prix?

Qui? Socrate? Jean-Jacques Rousseau? Nietzsche ? Derrida? Schopenhauer?

Bonnes lectures
Joseph