Pour Montesquieu il n'y a pas que le droit positif dans sa diversité. Il y a des lois qui ont un rapport avec la diversité des êtres,autant dire la réalité." la nature des choses" dit notre auteur.
Cette sorte de droit naturel est universel , se retrouve dans tout ce qui est ajusté à chaque réalité, à chaque concept général: la divinité, l'ange, les bêtes , homme etc....
" la divinité à ses lois,le monde matériel a ses lois, les intelligences supérieures ont leurs lois, les bêtes ont leurs lois, l'homme a ses lois...."
Ont peut dire que la forme est la même alors même que le contenu est différent en fonction d'un concept:tous les hommes=l'homme.
En ce sens on peut dire que la loi régit le réel, que les êtres particuliers intelligent ont aussi des lois qu'ils n'ont pas faites. Elles étaient simplement possibles. Elles n'en préexistaient pas moins comme possibilité aux lois faites par les hommes.
Or dire qu'il n'y a que des lois faites par l'homme qui existent serait dire une absurdité, comme si "avant d'avoir tracé de cercle tous les rayons n'étaient pas égaux".
En conséquence on peut affirmer que avant la loi positive existait la justice, des rapports de justice (égalité et proportion.)
Ce qui signifie que l'idée de juste préexiste à l'exercice de la justice,: le droit naturel fonde, en conséquence le droit positif.
A suivre: Rapports de justice et rapports d'équité
Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir