I En quel sens l'art semble nous tromper : il n'imite pas la nature... (Voir le cours sur l'art)
a) L'artiste parce qu'il se tourne vers le sensible, se détourne de la réalité intelligible, des Formes, et ne peut donc produire que des apparences des apparences, le simulacre d'un simulacre. (modèle => lit fabriqué par l'artisan => lit peint par l'artiste, succession de 2 apparences).
b) Pour Nietzsche - La Naissance de la tragédie
L'art est un voile subtil jeté sur une réalité qui sans lui serait insupportable: la beauté serait le règne et le rayonnement des apparences masquant ( = mensonge) la vérité blessante d'une réalité mouvante: un devenir dans lequel la vie s'abîme sans pouvoir s'accrocher ou se retenir; la vérité préjudiciable à la vie est par excellence qu'il n'y a pas d'être dans l'écoulement perpétuel d'un devenir éternel: la vie serait comme un art de la nature que prolongerait l'art humain.
II Pourtant il y a une vérité de l'art. En ce sens il ne nous trompe pas
Utilisez Bergson: L'artiste nous ferait voir une réalité que nous ne verrions pas sans lui, non parce qu'il se tourne vers l'idée dans laquelle Bergson voit surtout le mot, comme concept général qui par définition ne peut exprimer la diversité créatrice du réel mais parce qu'il accède à la réalité même: là encore le désintéressement fait sauter les prismes de l'action et voir au delà des apparences nées des besoins, de l'attention exclusive et appauvrissante qui ne retient que ce qui intéresse l'action. Loin de nous tromper l'art nous ouvre à la réalité. c'est incontestable.
Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir