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Discussion: Que peut on penser du bénévolat ?

  1. #1
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    May 2008
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    Question Que peut on penser du bénévolat ?

    J'ai lu votre discussion intéressante sur l'égoïsme, cela me donne envie de revenir à une question qui nous à été posé l'an dernier (terminale) et dont les réponses n'avait mis personne d'accord.
    Le sujet était centré sur le bénévolat et la manipulation.
    Qu'en pensez vous?

  2. #2
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    October 2006
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    La question à se poser c'est "pourquoi est-ce que je souhaite être bénévole ?". Une courte introspection nous dévoilera les motifs de ce désir : des motifs personnels.

    Pourquoi vouloir changer le monde ? Parce qu'il ne nous paraît pas supportable.
    Pourquoi vouloir aider autrui ? Car leur dénuement nous dérange.
    Etc.

  3. #3
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    May 2008
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    en effet j'étais partie à l'époque sur le principe d'adhésion à des idées qui n'avaient pas d'incidences économiques.
    Et certains parlaient d'opportunisme.
    Il est vrai que le bénévolat est un sujet récent dans l'économie et je reste encore perplexe dans certaines situations.
    J'habite une petite ville, et les offres abondent, par ici trop de politique, par la trop de semblants ...

  4. #4
    Date d'inscription
    May 2008
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    par exemple: je dois aller faire les courses du samedi en famille et je n'ai vraiment pas envie, je vais brancher les parents sur le calvaire du bénévolat

  5. #5
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    October 2006
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    Etre bénévole dans un parti ou pour n'importe quelle cause permet de se donner une identité, de se définir comme militant, etc. Tout ça, c'est du moussage d'ego.

    L'identité Française est tuée à petit feu, les partis l'ont bien compris et en profitent. Nous ne sommes plus français, mais socialistes, umpistes, lepenistes, communistes, etc.

    Diviser pour mieux régner ?
    Un ami a remarqué quelque chose, l'attitude destructive est soutenue, l'attitude constructive est critiquée. Tout se réduit peu à peu à l'illusion du discours, la démagogie.

  6. #6
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    October 2006
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    Citation Posté par fovea Voir le message
    par exemple: je dois aller faire les courses du samedi en famille et je n'ai vraiment pas envie, je vais brancher les parents sur le calvaire du bénévolat
    Tu peux t'amuser à partir dans un délire solipsiste (il n'y a que je qui compte) à partir du moment ou tu es autonome. Tu peux toujours essayer de refuser cette corvée, mais à mon avis tu t'exposes à des réactions qui ne te laisseront pas indifférentes.
    A toi de mesurer si les conséquences en valent la peine.

  7. #7
    roge est déconnecté naïf parceque c plus simple roge a un bel avenir devant lui
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    May 2008
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    france sud
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    vous vous trompez il me semble en parlant de bénévolat pour ce qui est de la relation avec vos parents puisque vos intéréts sont intiment liés, mais encore une fois je suis hors sujet. (...)

    J'ai eu fait du bénévolat quand j'étais plus jeune et je me suis souvent retrouvé lésé. (dans mes espérances), mise en concurence des bénévoles, avantages pour les uns-critiques pour les autres....

    J'ai aussi connu une experience de bénévolat dans l'aide à l'alphabétisation ou je me suis senti à ma place (un vrai besoin auquel je pouvais palier), des personnes heureuses du service rendu, même des amitiés qui auraient pu se tisser.
    Mais je crois que tout tenait au fait que l'association était tenu d'une main franche et précise. La relation était claire et nette.
    Je crois que cela est rare.
    Hélas.

  8. #8
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    May 2008
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    selon mon opinion, le bénévolat et, plus généralement tout activité ayant pour but d'aider autrui, révèle un aspect paradoxal: si on aide les autres, c'est simplement pour notre propre intérêt. Par exemple, dans le but d'avoir de la reconnaissance vis-à-vis des autres. le fait d'aider l'Autre C'est en quelque sorte un instrument pour d'abord s'aider soi-même.

    Sur le plan de l'engagement, c'est ce que démontre le paradoxe d'Olson: lors d'une grève il y a, d'une part, les syndiqués prenant part à la grève et d'autre part, les non-grèvistes. ces derniers s'aperçoivent que même s'ils ne prennent pas part à la grève, ils vont quand même bénéficier de ce mouvement (hausse du salaire...) sans en subir les conséquences négatives!
    Pour les grèvistes, il y a aussi des motivations purement individuelles: un sentiment de reconnaissance (regardez-moi, je suis le leader du mouvement!) et aussi la peur des autres grèvistes (si je ne fais pas grève alors que je suis syndiqué, les autres vont me le faire savoir!).

    Donc, selon moi, toute origine et toute fin d'une action est simplement individuelle.

  9. #9
    Date d'inscription
    May 2008
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    Citation Posté par mitsuki Voir le message
    selon mon opinion, le bénévolat et, plus généralement tout activité ayant pour but d'aider autrui, révèle un aspect paradoxal: si on aide les autres, c'est simplement pour notre propre intérêt. Par exemple, dans le but d'avoir de la reconnaissance vis-à-vis des autres. le fait d'aider l'Autre C'est en quelque sorte un instrument pour d'abord s'aider soi-même.

    Sur le plan de l'engagement, c'est ce que démontre le paradoxe d'Olson: lors d'une grève il y a, d'une part, les syndiqués prenant part à la grève et d'autre part, les non-grèvistes. ces derniers s'aperçoivent que même s'ils ne prennent pas part à la grève, ils vont quand même bénéficier de ce mouvement (hausse du salaire...) sans en subir les conséquences négatives!
    Pour les grèvistes, il y a aussi des motivations purement individuelles: un sentiment de reconnaissance (regardez-moi, je suis le leader du mouvement!) et aussi la peur des autres grèvistes (si je ne fais pas grève alors que je suis syndiqué, les autres vont me le faire savoir!).

    Donc, selon moi, toute origine et toute fin d'une action est simplement individuelle.


    Mais finalement l'intérêt principal n'est il pas du coté de l'entreprise qui propose le bénévolat comme palliatif au manque d'offres d'emploi ?

    Pour l'intérêt individuel, que pensez vous de l'idée de résoudre des "problèmes" que nous croyons pouvoir résoudre, pour avoir (peut être une illusion dans certains cas) de s'être accompli, de faire quelque chose de positif.
    donc l'intérêt de réaliser quelque chose pour un autre intérêt (bis) que celui qui est strictement économique ?

  10. #10
    Date d'inscription
    May 2008
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    Citation Posté par fovea Voir le message

    Pour l'intérêt individuel, que pensez vous de l'idée de résoudre des "problèmes" que nous croyons pouvoir résoudre, pour avoir (peut être une illusion dans certains cas) de s'être accompli, de faire quelque chose de positif.
    oui bien sûr, le fait d'avoir l'impression de faire quelque chose d'utile nous donne de la satisfaction... et c'est justement le fait de rechercher cette satisfaction qui est individualistel (voire égoiste)!
    Ce que je veux dire, c'est que l'objectif premier de quelqu'un qui s'engage c'est la reconnaissance qu'il va en tirer: "si je fais cette bonne action les gens me diront merci et je serai bien vu". le simple fait d'attendre de la reconnaissance est déjà un intérêt individuel!

    je crois que c'est ce que Kant condamne quand il parle de l'amitié dans sa "critique de la raison pure"(?): quand on rend service à quelqu'un, il ne faut pas attendre quoique ce soit en retour. Le seul fait d'y penser et on est déjà en quelque sorte "perverti"
    (Si des plus chevronnés trouvent que je me suis trompée sur l'auteur, qu'ils le fassent savoir; je ne veux pas dire de bêtises)

    Mais cette vision est idéaliste, et tout le monde fait la même chose, je vous rassure!

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