pour une préparation de plaidoirie: parole et pensée

[CONI]

Etudiant à l’école de formation du barreau de Paris, je prépare actuellement une plaidoirie sur le sujet suivant : La parole libère-t-elle la pensée ?
Ma formation juridique me permet de répondre partiellement à cette question, mais elle ne me permet pas réellement d’aller au fond des choses, de connaître leur réalité. C’est pourquoi je me permet de solliciter vos observations éventuelles sur cette interrogation.
Merci.

[admin-philagora]

Par exemple...
Parler correctement pour bien penser

Voir le langage http://www.philagora.net/philo-poche/langage.php et suivre les liens proposés.

Utiliser l'aide suivante:

La pensée est-elle incommensurable avec le langage?

Commencer par voir la page sur le langage dans philo/bac: http://www.philagora.net/bacindex.php 

C'est une des thèses de Bergson: la pensée est sans commune mesure avec le langage, irréductible à lui.

=>Etonnez-vous: y a-t-il antériorité de la pensée sur le langage ou le

langage est-il la chair de la pensée?

Comment si la pensée était antérieure au langage,  pourrait-elle exister sans les mots? Peut-on penser avec des images particulières? Que serait un jugement sans concept? Puis-je penser l'arbre avec la seule image particulière

de tel ou tel arbre? NON, pourquoi?

1)Partir d'une réponse qui vient immédiatement à l'esprit et que l'on argumente = 1ère partie du devoir. Si le langage exprime la pensée c'est que la pensée est antérieure au langage, distincte de lui et que le langage risque, en la traduisant, de la trahir.

Argumenter: par exemple:

-si je cherche mes mots, si la pensée cherche ses mots c'est qu'elle les précède...

-Voir la thèse de Bergson: la pensée est de l'ordre de la durée, le langage est de l'ordre de l'espace, de l'action: les mots sont distincts, juxtaposés, généraux: comment exprimeraient-ils la vie de la pensée, sa continuité et son originalité...

2)Prendre le point de vue contraire = 2ème partie du devoir: la pensée est inséparable du langage (Rousseau: sans le mot la pensée ne peut naître, on ne pense pas avec des images particulières =>Hegel: le mot fait apparaître la pensée en la déterminant: sans lui c'est le flou de ce qu'on imagine...

=>Merleau-Ponty: le silence intérieur est bruissant de paroles: ma pensée n'a pas un langage elle est langage comme si "elle naissait tout habillée" O. Wilde =>Saussure: la pensée ne serait que nébuleuse sans rien de délimité avant l'apparition de la langue).

3)Pour la synthèse... Voir dans aide aux dissertations http://www.philagora.net/dissert.php

l'aide n°90.Le langage n'est-il qu'un moyen pour extérioriser sa pensée?

Pour la transition noter que la pensée va souvent plus vite que le langage, elle est donc plus que le langage: si la pensée n'existe que par le langage comme l'intention n'apparaît que dans une action, elle ne saurait s'aliéner en lui sans se perdre (dogmatisme): comme esprit de vérité la pensée est dépassement perpétuel de ses oeuvres: il suffit de se relire pour se corriger: la pensée est donc liberté: le langage est à la fois incarnation de la pensée et obstacle, il se
distingue donc de la pensée comme l' oeuvre pétrifiée de l'intention créatrice.


-Pour vous aider à rédiger, voir METHODO http://www.philagora.net/methodo/index.php

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