J'ai commis l'erreur de jeter mes cours de 2e année... Mais je me rappelle que chez les anciens (était-ce chez Aristote?), le cosmos est partagé en deux parties générales:1- N’est-il pas impossible de parcourir le cosmos sans avoir atteint un très haut degré, non seulement de technologie, mais aussi de spiritualité?
-le monde subluniare (ou sous la Lune), où vivent les Hommes, au centre du Cosmos, et dont Montaigne dira que c'est un monde de "tourbe et de fient". Y vivent les animaux et les êtres imparfaits, qui n'ont pas pleinenement réalisé leur essence (donc qui n'ont pas la connaissance du bien et du vrai).
-le monde supralunaire (ou au-delà de la Lune), monde cyclique, fini donc parfait, où vivent les dieux et où se tiennent les objets celestes. Le fait que les êtres y soient "finis" signifie qu'ils réalisent pleinement leur essence en accomplissant ce pourquoi ils sont là, et donc avec cette connaissance du bien et du vrai.
Si on suit cette cosmologie ancienne, il est évident que l'accès au monde supralunaire exige une sagesse qui mène à la perfection.
Pour ce qui est de la spiritualité, si tu veux entendre par là la religion, le problème du fidéisme peut apporter une nuance à ta thèse.
Pour faire court, l'attitude fidéiste consiste démonter les pouvoirs de la raison face à la foi, de façon parvois assez convaincante (cf Hume, Bayle, Montaigne). En suivant ce point de vue, la rationnalité dont est capable l'Homme pour faire évoluer sa technê (seule capable de nous emmener dans l'espace) n'a rien à voir avec la foi (ou la spiritualité). Dans ce cas, soit la technique est la seule condition suffisante pour explorer l'univers, et la spiritualité ne fait pas partie de l'équation; soit, si on prend ton point de vue, la spiritualité est nécessaire pour atteindre le "monde supralunaire", et donc il nous est impossible d'y arriver puisque seule la raison nous permet de développer la technique adequat pour faire décoller nos carcasses de notre "tourbière".
Attention, j'ai bien dit cela dans le cas où on assimile spiritualité et religion!
Enfin, si tu es un partisan de la métempsychose (la migration de âmes), alors tu peux supposer que l'âme peut atteindre le monde supralunaire sans son penchant matériel (le corps individuel quoi), et là, j'imagine qu'il faut avoir atteint un sacré degré de perfectibilité spirituelle!