Intitulé de sujet de dissert, je suis en HK BL.
Qu'est ce que vous en pensez?
Je sais pas encore trop vers quelle horizon orienter mes "pensées"...
Intitulé de sujet de dissert, je suis en HK BL.
Qu'est ce que vous en pensez?
Je sais pas encore trop vers quelle horizon orienter mes "pensées"...
Bonjour
Voici une piste possible... Il y en a d'autres.
Vous avez à déterminer les concepts et à vous demander: qu'est-ce que je vais en faire pour répondre de manière nuancée à la question= valable pour les concours!
Peut-il se trouver
Justes conforme à la morale et conforme au droit
Ajusté à l'impératif catégorique ( respect des personnes) ou obéissant au commandement de la loi
Colère: violent emportement accompagné d'agressivité
Présupposé: la plupart des colères sont injustes.
Problématique: comment accorder la violence et la justice?
Pistes:
Distinguer la colère passion qui est toujours injuste, à l'encontre de la morale (et) ou du droit: l'emportement qui disqualifie l'agent et la cause
Et la colère action qui peut être au service d'une cause juste
cause: on parle de colère saine, de juste colère .
Comment vous sortir de l'embarras?
Dans la juste colère il n'y a pas violence, il y a l'exercice d'une force maîtrisée qui s'arrête lorsque le but est atteint: le rétablissement de la justice, la disparition de l'injustice qui a motivé la juste colère.
La force au service de ce qui est juste.
Est-ce plus clair?
Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir
Il y a aussi un paradoxe avec la colère... Il serait intéressant de partir de ce paradoxe :
1. La religion en fait un péché (l'un des 7 péchés capitaux), quelque chose à combattre avec le présupposé donc qu'elle ne saurait être juste...
2. Les révolutionnaires en font le moyen de la justice (cf. Marx qui explique que le mode d'expression de la révolution est l'indignation...)
L'indignation n'est pas la colère
On voit mal comment la colère ne se laisserait pas emporter.
De plus j'oubliais d'ajouter que Marx ne sépare jamais la théorie et la pratique, donc l'indignation, la colère rationnelle, appelle l'action. Ce qui est un trait commun à toute théorie révolutionnaire : pas de théorie sans pratique, pas d'indignation sans action... Mais on s'éloigne du sujet je pense. Je voulais juste dire que la colère est le moyen de la justice pour les Révolutionnaires (voir aussi à cet égard sur Wikipédia le paragraphe : "la colère pour la justice")