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Olivier66
Bonjour ***224; vous,
Votre discussion m***8217;***233;tonne et me donne envie d***8217;y voir plus clair.
J***8217;***233;tais pr***234;t ***224; r***233;pondre tr***232;s simplement ***224; Brainiac mais les r***233;ponses de Dol me poussent ***224; temp***233;rer cette facilit***233;. J***8217;***233;tais aussi d***233;contenanc***233; par ses propos mais, finalement, je pense qu***8217;il te r***233;pond beaucoup mieux que s***8217;il disait ***171; Non, les hommes sont in***233;gaux ***187;. J***8217;allais r***233;pondre ***231;a en fait, assez ***171; intuitivement ***187;, mais je me rends compte que c***8217;est plus ambigu***235; et que la question souffre effectivement d***8217;un probl***232;me majeur dans la recherche d***8217;une binarit***233; : ***171; oui ***187; ou ***171; non ***187;***8230;ce qui laisse peu de place pour une r***233;flexion diff***233;rente et peut-***234;tre plus proche d***8217;une certaine v***233;rit***233;.
Bref, Brainiac, je pense que Dol essaie de te faire r***233;fl***233;chir et tu ne parviens pas ***224; d***233;passer ton attente de ***171; simplicit***233; ***187;, tu t***8217;acharnes ***224; provoquer la r***233;ponse que tu attends mais tu passes peut-***234;tre ***224; c***244;t***233; des nombreuses pistes de r***233;flexion que Dol te donne (parce qu***8217;il te r***233;pond vraiment, et peut-***234;tre mieux que ce que tu le penses, malgr***233; ta d***233;ception apparente). Il est dit des choses tr***232;s justes et sur une question aux implications aussi profondes, il n***8217;existe peut-***234;tre pas de r***233;ponse aussi simple.
Je ne suis pas assez cap***233; pour d***233;cortiquer intelligemment la port***233;e des arguments de Dol mais je peux essayer d***8217;en dire ceci : sur quels crit***232;res bases-tu ton choix ? (en acceptant qu***8217;il y ai un choix, ce qui est remis en cause dans ses propos). Comment sais-tu qu***8217;ils sont valides ? Existe-t-il une ***171; norme ***187; humaine ? (...ce que sous-tend ton approche : compares-tu le bien par rapport au mal ou les deux par rapport ***224; une esp***232;ce de ***171; normalit***233; ***187;***8230;notion que Foucault s***8217;est notamment attach***233; ***224; d***233;construire).
La norme est une fiction, un outil pratique pour ranger les gens mais personne ne rentre dans une cat***233;gorie. Comment juger une personne qui tue son p***232;re et reverse des millions d***8217;euros ***224; des associations de lutte contre la leucodistrophie ? L***8217;emprisonner, c***8217;est condamner (peut-***234;tre ***224; mort) d***8217;autres personnes ***224; ne plus recevoir d***8217;aide. Un verre de Mal vaut-il un tonneau de Bien ? Quel est le plus important ? Et si son p***232;re ***233;tait une ordure ?
Bref, d***233;sol***233; pour l***8217;exemple un peu bidon mais les crit***232;res ont tendance ***224; couper d***8217;un ensemble plus vaste une r***233;alit***233; tr***232;s complexe (de ***171; com-plexus ***187; : ***171; tisser ensemble ***187;). Si nous sommes incapables de justifier dans l***8217;absolu des crit***232;res par ***171; importance ***187;, alors on ne peut pas donner de r***233;ponses absolues type ***171; Oui ***187; ou ***171; Non ***187;.
Bon, je ne m***8217;***233;tends pas plus, j***8217;esp***232;re ne pas ***234;tre trop ***233;loign***233; du sujet. Pour conclure, je conseillerai de prendre le temps de la r***233;flexion par rapport aux arguments de Dol plut***244;t que de rentrer en butte contre ce qui ne r***233;pond pas ***224; tes attentes, tu as tout ***224; y gagner, et surtout un examen critique de tes propres consid***233;rations, ce qui ne peut ***234;tre que b***233;n***233;fique.
Amicalement,
Olivier.
Ciaoooooooooooooo