N'y a t il rien de plus difficile ***224; atteindre?
Serait-ce que l'amour se nourrit de sacrifices!
Pour d***233;buter votre recherche suivre les liens
http://forum.philagora.net/showthrea...imer+difficile
Distinguer le d***233;sir et l'amour:
== L'amant ne d***233;sire pas poss***233;der l'aim***233; comme on poss***232;de une chose, il r***233;clame un type sp***233;cial d'appropriation: il veut poss***233;der une libert***233; comme libert***233;...
Le d***233;sir porte sur autrui, il d***233;sire ***234;tre d***233;sir***233;, devenir l'objet sans
cesse pr***233;sent ***224; la conscience d'autrui. Mais autrui comme d***233;sir est libre de choisir ***224; qui il va pr***234;ter attention.
On ne veut donc pas poss***233;der autrui comme un objet inerte, une chose qui se donne ***224; la demande mais comme une libert***233; qui se donne.
Le probl***232;me c'est qu'une libert***233; qui se donne devient un objet si elle renonce ***224; sa libert***233;. L'amoureux est d***233;***231;u car il voulait poss***233;der une libert***233;:
mais poss***233;der une libert***233; est impossible: soit le sujet renonce ***224; sa libert***233; et il n'est plus d***233;sir***233; soit il exerce sa libert***233; et il peut toujours d***233;sirer autre chose.
Ainsi l'amour serait un drame ***224; qui gagne perd. Les amours qui durent seraient les amours qui ne se r***233;aliseraient pas comme celui de la Princesse de Cl***232;ves avec Monsieur de Nemours.
Pour Sartre, l'amant demanderait quelque chose de contradictoire: on ne poss***232;de pas une libert***233;. Voir Faut-il se m***233;fier de l'amour?
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Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir