"Je est un autre"
qui pourrait m'expliquer cette phrase de rimbaud,
a moins d'avoir une structure mentale bi-polaire....???
quel est cet autre ?en aprofondissant a quoi renvoie ce "je" ?
ça me rappel un sujet de philo que j'avais lu rapidement sur phila ,le "je" s'oppose-t-il au "moi" ?
Dire "je" c'est ce placer en tant qu'objet de sa propre reflexion, ce qui necessite un effort d'objectivité, et donc, de prise de recul qui amène à dire : "je" est un autre.
connais-toi toi même disait l'oracle dans matrix.Posté par DAVID
Pour se connaitre il faut semble-t-il se regarder de l'exterieur comme un objet qui serait exploré par un autre sujet: un autre je. Un je transcendental, un je extérieur, un Je idéalisé ( afin de ne pas se perdre dans les reflets à l'infini des glaces)
En quoi ce "Je" est-il différent du je parlant sans réfléchir, pourquoi cet alter ego ne se superose-t-il pas à l'ego. Pourquoi l'esprit refléchi est-il différent de l'esprit automatique. Pourquoi les reflexes sous corticaux sont-ils différents des actions non reflexes?
Mauvaises habitudes liées à l'éducations? Mauvaises connaissances du corps et de l'esprit. Mais peut être le corps et l'esprit sont-ils desynchronisés par une programmation contradictoire.
Le je ne fait pas ce que l'autre veut et l'autre fait ce que je ne veut pas.
Les lois écrites des testaments et la parole du christ. Cette parole corporalisée martyrisée sous les ordres de la lois réssucite peu de temps après avant de disparaitre mais sans mourir.
Toute la question est de savoir quel je prédomine ou s'il faut un dialogue entre ces deux je?
D'une façon plus pragmatique beaucoup moins philosophique:
"Je" quand je suis conteuse
"je" quand j'écris
"je" quand je suis sur ce forum
"je" quand je suis sur un autre forum
"je" quand je suis en famille
"je" quand je suis avec des amis
Tous ces "je", où je ne suis pas la même, forment un tout: moi!
Nous sommes des êtres à multiples facettes, qui montrons qu'une infime partie de nous même, et ce que nous montrons aux uns et aux autres n'est pas identique!!
"Le je est un autre", mais là j'extrapôle, de Rimbaud, pour moi veut dire, vous me connaissez sous cet angle mais je suis un autre! Ce n'est qu'une partie de mon moi!
Oui je pense que toutes les réponses données ici conviennent à expliquer ce que voulait dire rimbaud.J' irai même plus loin en affirmant que nous sommes différents à chaque instant : une fois nous sommes heureux , la minute d' après malheureux , la minute d' après en colère , la minute d' après stressé , la miniute d' après triste , etc...... en fonction des événements de notre vie.
Chacune de nos émotions semble nous rendre différent : chaque émotion a sa propre personnalité qui lui est associée.
Bonjour,
je ne peux que reprendre les propos concis de David et ceux de françois2...
Quoi que nous soyons à notre origine, je pense que le "je" est un concept de projection par lequel on s'extracorporéise et qui nous sert de référent discursif. Le simple fait de dire "je" est presque un paradoxe, cela amène un espèce de dédoublement de son être, une forme d'aliénation qui séparerait inévitablement mon être "vrai" de sa projection. S'identifier à cette projection créé l'ego, c'est à dire notre "identité" hors de nous, la seule qui puisse souffrir de considérations désagréables, de la critique ou de toute atteintes à notre être puisque ces atteintes ne peuvent parler qu'à notre "je" dans un rapport intermédiatique.
Donc, "je" est un autre dans la mesure ou c'est une réduction projective de son être, indispensable à tout rapport médiatique, mais qui ne saurait nous représenter correctement et intégralement puisque nous sommes tributaires des limites du médium utilisé (notemment). Dans le bouddhisme, l'ego est une illusion qu'il faut intégrer pour enfin s'atteindre, ou plutôt se retrouver.
Mais ça n'est qu'une idée...
Ciao
Pour revenir avec Olivier, Rimbaud est donc selon lui conscients de tous ses "moi ", car il assiste à l éclosion de sa pensée; il est l obsevateur de toutes ses actions; le " je "correspond bien à son être sociale, il est le médium qui rayonne universellement.
étouffe crétien..
Y a encor quelqu'un qui reprend une tartine?
"Point de salut, sinon dans l'imitation du silence. Mais notre loquacité est prénatale. Race de phraseurs, de spermatozoïdes verbeux, nous sommes chimiquement liés au Mot."
et la force du verbe ? (mais duquel puis je bien parler ?? )
Chimiquement lié au verbe ( pragmatique )
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