Peut-on se sentir concerné par le passé de ses ancêtres?

[_zeross]

1°) Vous êtes sûrement au courant de la petite crise diplomatique actuelle entre le japon et la chine.

Ce que j'ai du mal à saisir, c'est qu'il y'ai autant de gens pour se sentir concerné. L'histoire de Nankin remonte maintenant à plus de 70 ans et donc il y'a pas beaucoup de chinois de l'époque qui sont encore là pour s'en souvenir.

Personnelement, je n'envisage pas de reprocher aux italiens la conquête de la gaule par rome, ni aux anglais la quasi conquête de la france pendant la guerre de cent ans.

Alors qu'est-ce que les chinois peuvent bien en avoir à faire de cette histoire?

Après tout, ont ils admis les horreurs du tibet et le reste? Non, les erreurs de leurs propres histoires sont appelés "glorieuse conquêtes", pas "massacres en séries". Pourtant ça irait très bien aussi.

Votre avis?

2°) Ma mère m'a dit "on parle beaucoup des massacres des juifs par les nazis, par contre on ne parle pas des cambodgiens massacrés par les kmhers rouges".

J'ai alors répondu que en france c'est vrai, mais au cambodge c'est l'invers, on parle beaucoup des kmhers rouges, et pas beaucoup des nazis.

Votre avis?

[Wàng]

Bonjour Zéross,

ce contentieux entre les chinois et les japonais ne me surprend pas. Ici, en Europe, on a du mal à le comprendre parce qu'on a construit une Europe non pas en faisant table rase du passé, mais en assumant une histoire millénaire parfois douloureuse. Quand aux conquêtes romaines, elles ont eu lieu à une époque où les nations européennes n'existaient pas en tant que telles, ce n'était pas l'Italie et la France qui combattaient, mais Rome qui a civilisé l'Europe antique. Après seulement est née l'identité européenne, avec au moyen âge une langue commune devenue neutre, donc inoffenssive (le latin) et des valeurs religieuses communes. Quand aux guerres entres ces états nations européens, comme la rivalité séculaire entre la France et l'Angleterre, les responsabilités sont partagées, et d'ailleurs il est certain qu'un antagonisme larvé existe encore.

En fait, il y a une différnce radicale entre le rapport France/Allemagne et le rapport Japon/Chine. L'allemagne a vraiment su tirer les leçons du nazisme, et c'est ça qui a rendu la réconciliation possible. Il serait inimmaginable de concevoir une Europe où Shröder irait honorer la mémoire de Himmler, Göbbels, et compagnie, et c'est malheuresement ce qui se passe au Japon! Et si on veut pousser la comparaison un peu plus loin, on s'aperçoit que beaucoup d'Africains en veulent terriblement aux 'Toubabs' ( blancs) l'époque de la colonisation: ça a beau s'être passé il y a plus de 45 ans, on n'a pas su tirer les leçons de cette page de notre histoire commune. D'ailleurs, les conséquences s'en font toujours sentir aujourd'hui: les langues et les cultures européennes continuent à agresser toujours plus chaque jour les les africains et à reléguer leur africanité dans le domaine du folklore, voire à menacer de les dissoudre définitivement dans certains pays...

Wàng

[Augustin]

l'intitulé de la question (je dis bien l'intitulé, non pas l'esprit) laisse songeur... symptomatique en tout cas d'une conception où l'histoire et la culture n'existent plus au profit d'un sol commun "humaniste". l'individu moderne ne comprend même plus l'identité qui est pourtant la sienne. bref on dirait un nivellement de toutes les valeurs au profit de l'individu considéré comme abstraction, quelque chose d'ailleurs de très américain-de-base je crois (l'Américain de base, et maintenant même de plus en plus l'Européen de base, sait-il et comprend-til seulement ce qu'est la culture et l'histoire, bref la manière dont se forme un peuple?)

[Helloween]

Qu'est-ce qu'un "américain de base", ou un "européen de base"?...

[Wàng]

Qu'est-ce qu'un "américain de base", ou un "européen de base"?...

Pour moi, l'européen moyen est celui qui suit le troupeau, pas très fûté, et qui ne mesure pas la portée réelle de ce qui se passe autour de lui. Allez, faut-voter-la-constitution-parce-que-ça-yen-a-bon-pour-l'Europe...

Quand à l'étatsunien moyen, en ce qui me concerne ça me renvoie à la caricature du blaireau texan, qui croit que la mission de son pays est de diriger le monde, et de répandre les valeurs universelles de démocratie, d'économie de marché et de superflu à des autochtones ahuris et emerveillés par tous les moyens...

Mais bon, d'un côté comme de l'autre c'est très caricatural, tout le monde n'est pas comme ça!

Wàng

[Augustin]

je symptomatisais le fait que l'individu contemporain "de base"/moyen/le gros de la population si vous préférez, vit sans rapport aucun à l'histoire - aussi bien au sens large, sa culture, qu'au sens étroit, sa famille et ses ancêtres. tout du moins il me semble y avoir là une tendance. Comme si au final l'individu était considéré comme une abstraction "arrachée" à sa terre, ne portant plus en lui que des déterminations générales (besoins, caractères physiques, etc.) mais sans sens aucun.