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Discussion: L'Homme n'est jamais sur d'etre un Homme.

  1. #1
    sebest Guest

    Par défaut L'Homme n'est jamais sur d'etre un Homme.

    Voici mon sujet de dissert si vous aviez une ou deux idée pour l'aborder ce serait tres aimable à vous.
    Sujet :
    "L'homme, comme horizon de l'universalité, n'est visible qu'aux yeux de l'âme, d'une pensée qui reconnait le fait du langage dans la variété des langues. Aucune observation empirique ne rencontre quelque chose comme l'homme ou l'animal. Seul une idée de la raison peut se donner l'homme comme exigence infinie et idéal régulateur. L'homme n'est jamais sûr d'être un homme."

  2. #2
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    L'homme ne serait pas un concept mais une idée de la raison, un principe régulateur, ce à quoi rien de sensible ne correspond, ce dont on se rapproche sans jamais combler un écart....
    Horizon = c'est bien ce vers quoi le regard se dirige et ce qui se recule sans cesse... Non pour les yeux du corps (le visible) mais pour les yeux de l'âme , de l'esprit individualisé.

    Ni l'homme , ni l'animal ne sauraient se rencontrer -séparés- purs ( sans mélange )
    Facile à montrer dans les trois oeuvres?
    Voir dans les aides dans la deuxième partie de cette page:
    http://www.philagora.net/ph-prepa/an...omme/index.php
    RESTONS PRUDENTS,



    plutôt que : Restez prudents

  3. #3
    sebest Guest

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    merci de votre aide mais je ne comprends pas le sens de cette phrase :
    "Ni l'homme ,ni l'animal ne sauraient se rencontrer- séparés- purs ( sans mélange )"
    Vous souhaitez dire qu'il n'y a pas de limite claire entre animalité et l'humanité mais plutôt une continuité ?

  4. #4
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    Citation Posté par sebest
    Vous souhaitez dire qu'il n'y a pas de limite claire entre animalité et l'humanité mais plutôt une continuité ?
    Oui, mais cela ne vous engage pas.
    http://www.philagora.net/ph-prepa/di...mal-humain.php

  5. #5
    DarkRider 77 Guest

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    visible aux yeux d'une pensée qui reconnait le fait du langage dans la variété des langues ??

    Ce bout de la citation me reste obscure ... que l'auteur veut-il dire par là ??

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