Bonsoir à tous c encore moi

Jai une autre question à vous poser : je n'ai pas lu Spinoza
mais si j'ai bien compris il appuie que le libre-arbitre serait
une illusion et que l'homme doit connaitre le déterminisme
et s'en accomoder, ainsi le sage, connaissant le déterminisme mais ne pouvant etre libre serait moral parce que la raison lui montre qu'il sera plus épanoui ainsi mais non par devoir.


La question que je vous pose c : quels sont les arguments
de spinoza pour écarter l'hypothèse d'un homme désinteressé ( un philantrope ), je ve dire meme dans le cadre d'un strict déterminisme et sans faire appel au libre arbitre,
il me semble quun homme pourrait etre désintéréssé et
renoncer à ne satisfaire que son propre bonheur pour une cause qui le dépasse, il le serait alors non pas grace au libre-arbitre
mais uniquement par déterminisme.


A vous si ca vous dit