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Discussion: la guerre comme garantie naturelle de la paix

  1. #1
    kingk2r Guest

    Par défaut la guerre comme garantie naturelle de la paix

    Pourriez-vous m'aider sur cet exposé : la guerre comme garantie naturelle de la paix (par rapport au livre de Kant "pour la paix perpétuelle")? Je n'arrive pas à trouver des informations concernant ce sujet et un plan.
    Merci de votre soutien.
    Dernière modification par kingk2r 04/04/2003 à 14h48

  2. #2
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    Par défaut

    Une piste:
    Faut-il préférer une guerre juste à une paix injuste ?.

    1- Ce que vous écrivez amène à se poser quelques questions:

    Paix injuste = au prix d'une lâcheté, d'une injustice: on a la paix parce qu'on fait semblant de ne pas voir la violence sur le trottoir: on a pressé le pas ...

    - N'y a-t-il pas des paix imposées par l'écrasement d'une des parties: ce n'est plus un accord, in échange, un engagement librement conclu mais un démembrement, une spoliation, un déni de justice? La paix au prix de la liberté.

    - Pourquoi? La justice c'est l'égalité, dans un contrat, chacun reçoit et donne.

    - Une guerre est juste quand elle rétablit un équilibre et délivre un pays occupé, soumis à l'esclavage par la violence d'un voisin. Guerre juste si elle empêche un génocide: paix injuste si on laisse massacrer des millions d'innocents.

    - Ce n'est pas quelqu'un qui s'arroge le droit de juger mais la raison pratique, le respect de l'impératif catégorique, le respect des personnes qui doit être rétabli.
    C'est la raison universelle qui légifère.

    = Est-il préférable de, est-il légitime de ...

    préférer = choisir. Attention Rousseau oriente le mouvement de votre devoir: On ne préfère qu'après avoir comparé.

    paix injuste = paix apparente qui recouvre une injustice, paix imposée par les puissants qui profitent d'une paix apparente pour s'enrichir tandis que les pays pauvres deviennent de plus en plus pauvres...

    guerres justes = au nom du droit des personnes, au nom du droit des gens: droit d'intervention?

    Vous avez donc à comparer point par point les avantages et les inconvénients; à les peser avant de préférer par une décision personnelle dans la troisième partie.

    Vous pouvez vous aider de la distinction entre le simplement utile, le pragmatisme et le vraiment utile, ce qui importe vraiment selon la recherche de la vérité et de la justice

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