1) Où est la pire lâcheté? Paraître lâche vis à vis des autres et assurer la paix? ou être lâche vis a vis de soi même et provoquer la guerre?"
Pure = sans mélange d'autre chose, sans idée derrière la tête, sans projet, stratégie ...
Paraître = avoir une apparence qui ne correspond pas à ce que l'on est, à ce que l'on fait, à sa stratégie réelle.
Assurer la paix: en évitant l'affrontement immédiat pour construire la paix ou en tendant l'autre joue?
de soi même: en refusant de se contraindre, de se maîtriser, en se laissant emporter, en n'affrontant pas le pire en soi, en ne regardant pas d'un oeil farouche le mal radical.
Provoquer: être la cause de ...
Remarquer que la lâcheté c'est à la fois le manque d'énergie de celui qui se soumet aux influences extérieures, mais aussi le manque de courage qui tourne à l'hypocrisie (on dit le contraire de ce qu'on pense), on paraît ce qu'on n'est pas.
Demandez-vous si paraître lâche vis à vis des autres suffit à assurer la paix et ne va pas au contraire les inciter à une guerre facile. N'est-ce pas une condition pour avoir le temps de réfléchir, d'assurer la possibilité d'une action intelligente et volontaire. La lâcheté sans mélange serait le manque d'énergie de celui qui se soumet à des impulsions qui ne sont pas lui, qui en ce sens "lui" sont extérieures.
La parfaite maîtrise de soi, la politesse, est-elle marque de force ou de faiblesse.
A vous de relire La paix ... http://www.philagora.net/ph-prepa/la-paix/index.php
philo-prépas: http://www.philagora.net/prepaid.php
2) L'individualisme est-il un danger pour la paix?
Commencez par lire le cours: la conscience - l'inconscient - le sujet à partir de http://www.philagora.net/philo-poche/
Voilà une excellente question qui renvoie aux grands problèmes du thème de la
paix.
Il n'y a pas lieu de mélanger la perspective de la guerre civile et celle de la guerre entre nations.
Cependant dans tous les cas l'individualisme s'applique:
pour la paix intérieure, l'individualisme est-il un danger par rapport au lien social et au Contrat social qui lie les citoyens à eux-mêmes et aux autres.
pour la paix entre les États, l'individualisme est-il un danger, le danger qu'un Etat-nation applique la maxime: chacun pour soi.
L'apparition de l'individu et de son importance est récente: chaque homme est indivisible et revendique par opposition à la tradition et aux multiples hiérarchies le droit de n'être soumis qu'à lui même. Beaucoup identifient individualisme et démocratie sans toujours bien voir quel danger l'individualisme peut faire courir à la démocratie. En effet, la démocratie exige des citoyens autonomes capables d'obéir à la loi, à la règle qu'ils se sont prescrites: or une loi est pour tous ce qui est à l'opposé de
l'individualisme où chacun voudrait "tirer la couverture à soi".
L'individualisme est donc une conduite qui met l'intérêt particulier avant l'intérêt général et la liberté naturelle au dessus de toute autre valeur. (la justice ...)
=> Sur le plan extérieur, l'individualisme d'une nation menace en effet la paix. La paix entre les nations ne peut en effet être réalisée pleinement et durablement que par le droit: le droit international semble impliquer un pouvoir mondial qui s'applique à toutes les nations: chaque nation doit donc renoncer à l'individualisme pour obéir à la loi internationale qui s'applique à tous.
Mais, cette renonciation pour le bien de l'humanité est souvent vécue par une nation comme une renonciation à sa liberté, à son indépendance:
"De sorte que la volonté de s'accorder entre inévitablement en conflit avec la volonté d'affirmer sa souveraineté." Monique Castillo, La paix, Col. Optiques (environ 79 pages) Editions Hatier page 42.
=> Est-ce l'individualisme qui est un danger pour la paix ou la confusion entre l'individu et le sujet ? Dans son petit livre L'individu, http://www.philagora.net/auteurs/renaut.php
Alain Renaut, col. Optiques chez Hatier, l'auteur fait du sujet une visée de l'individu (un horizon): une liberté sans règle n'est-elle pas destructrice de la paix sociale, de la paix civile, de la paix entre les nations?
====Si ce sujet est donné en prépas, on pourra souligner l'action partagée dans Aristophane, réfléchir sur les textes de Quatrevingt-Treize et insister sur la notion d'autonomie chez Rousseau et le sujet moral kantien.
Pour approfondir , utiliser notre page bibliographie http://www.philagora.net/ph-prepa/la...liographie.php
3)Utiliser les aides données au bas de cette page:
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Sur un entretien aves Monsieur Besnier , dans la prestigieuse revue, Sciences et Avenir