Peut on dire de quelqu'un qu'il "a tout pour etre heureux "?

Bonjour à tous et Bonne année ! :)

Je dois faire une dissertation en philo sur : Peut on dire de quelqu'un qu'il "a tout pour etre heureux "?

J'ai quelques idées mais je seche totalement sur le plan...

Merci d'avance pour votre aide :)

Bonsoir
"a": il s'agit de l'avoir.
Bonsoir
1 ) Il faut distinguer être et avoir
Dès qu'on obtient un objet on ne le désire plus puisqu'on l'a!
On peut avoir tout et ne pas être heureux, si être heureux c'est exister librement.
Les objets nous encombrent comme des bagages qu'il faut surveiller le jour et la nuit...
2) Avoir tout pour être heureux .
des idées ici (tout lire)
http://forum.philagora.net/showthrea...t=tout+heureux
http://www.philagora.net/corrige/art-etre-heureux.php


http://www.philagora.net/ph-prepa/di...plaisir.phpous pouvez suivre ce lien et utiliser "quelques pistes"
http://www.philagora.net/ph-prepa/di...ur-plaisir.php
:)
:)

Pour une accroche:
Pierre n'est jamais content! Et pourtant, autour de lui, on s'ingénie à lui proposer tout ce que le monde réel peut apporter de choses. Alors on se désespère: il ne sait pas ce qu'il veut. En tout cas, il a de la peine, c'est évident. Il se dit même très malheureux. D'où peut bien venir cette peine?
Cette peine vient d'une disproportion entre ce que le monde réel lui donne et ce que le monde qu'il imagine lui fait espérer: dans la réalité Pierre doit travailler, il doit régler ce qu'il demande sur le possible, sinon il ne l'atteint pas. Mais dans le monde imaginaire rien de résiste au château en Espagne que lui peint son imagination. Hélas le possible ne règle plus son imagination. Il lui faudrait utiliser sa raison pour mesurer les possible et donc être moins malheureux.
C'est d'ailleurs ce que les stoïciens disaient: occupe toi de ce qui dépend de toi et qui est à ta portée. Épicure parlait des désirs vains qui ne sont ni naturels ni nécessaire et qui empoisonnent la vie: par exemple le désir d'immortalité...

Pour le bac?
Une piste:

Il a tout ou il n'a rien qui puisse combler un être raisonnable sensiblement affecté?