Peut on vivre sans ami ?

Pour la recherche d'une problématique:
.
 L'amitié est
elle au fondement de la vie en société? 
Certainement pour des hommes libres qui ne travaillent pas (avec des esclaves
qui travaillent pour eux)  
Mais, pour des hommes qui travaillent et qui échangent dans une société,
n'est-ce pas la division du travail et ses conséquences qui est fondement de la
vie en société? Bien entendu, ça se discute et vous le discuterez.

Par ailleurs si l'amitié
parfaite est une idée, ce à quoi rien de sensible ne correspond, un idéal
peut-il être au fondement d'une société laïque?

==Pour la recherche des
idées: 
 
L'amitié parfaite est une pure idée qu'il
est impossible de réaliser absolument quoiqu'elle soit pratiquement
nécessaire" 
 
Mesurez bien ce que Kant soulève comme contradiction dans Aristote. Vous avez
à voir si Aristote n'échappe pas à cette remarque. 
Une idée c'est le produit d'une pensée, ce à quoi rien de sensible de
correspond. C'est tout au plus un principe régulateur qui peut guider mais qui
ne se réalise jamais. dans son mouvement d'unification la raison produit des
idées métaphysiques en s'élevant au-dessus de toute expérience sensible. 
Or une connaissance c'est la détermination d'une intuition sensible par un
concept de l'entendement (par exemple: "C'est un cheval qui s'approche de
moi".) 
 
L'amitié parfaite serait une idée: L'illusion serait de vouloir la rencontrer
pour ainsi dire dans l'expérience sensible, dans les relations réelles entre
les hommes 
 
L'amitié parfaite serait donc une idée pure, c'est à dire sans mélange de
sensible. 
 
En conséquence il serait impossible de la réaliser dans l'ordre de la nature,
qui est l'ordre du relatif, de manière absolue c'est à dire totale, pour ainsi
dire. 
 
Pratiquement signifie dans l'ordre de l'action: le paradoxe c'est que
l'idée de l'amitié parfaite théoriquement impossible à réaliser est
cependant nécessaire dans l'ordre de la conscience morale, de l'action chez
Aristote 
 
Cela voudrait dire que l'homme peut affirmer la nécessité pratique d'idées
(la liberté, l'amitié parfaite) sans pour cela pouvoir les comprendre par la
raison théorique: autrement dit sur le plan théorique l'amitié parfaite est
impossible sur le plan pratique elle est nécessaire. 
 
La lecture de l'Ethique vous permettra de juger l'éclairage proposé par Kant 
 
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