Quand bien meme nous pourrions être savant du savoir d'autrui, du moins sages ne pouvons-nous être que de nottre propre sagesse?
Merci
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Quand bien meme nous pourrions être savant du savoir d'autrui, du moins sages ne pouvons-nous être que de nottre propre sagesse?
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http://www.philagora.net/ph-prepa/aristote2.php
=Pour la recherche des idées
Si la sagesse est un idéal périmé, comment définir
la philosophie?<br>
Pour la recherche des idées.</font><font color="#a40052"><br>
1- L'idée de sagesse a-t-elle encore un sens ?<br>
Étonnez-vous! La sagesse serait-elle une opinion?<br>
Commencez par voir dans <a href="http://www.philagora.net/poche.php">http://www.philagora.net/poche.php</a>
les cours </font><font color="#FF0000">théorie et expérimentation</font><font color="#a40052">
<a href="http://www.philagora.net/philo-poche/pochexp.php">http://www.philagora.net/philo-poche/pochexp.php</a> en insistant sur la différence entreexpérience et expérimentation.<br> La sagesse désigne à l'origine le savant qui possède à la fois le savoir et le savoir faire. Aujourd'hui, c'est celui dont les jugements et les réactions
découlent de la raison. "La sagesse est une sorte de science, mais dans laquelle la théorie et la pratique cessent de se distinguer" Lavelle.<br>
Le problème: L'expérience qui faisait la sagesse des anciens est remplacée par l'expérimentation, le mouvement de la science qui est changement selon un
rythme de plus en plus accéléré.<br>
Peut-on encore parler de sagesse s'il n'y a plus de savoir, si le savoir est toujours provisoire.<br>
Maintenant on ne vous parle pas du concept, de la définition de la sagesse mais
de l'idée de sagesse. Or une idée c'est un principe régulateur (qui donne des règles), ce à quoi rien de sensible ne correspond. Cette définition
vous permettrait peut être d'affirmer que l'idée de sagesse a encore un sens c'est à dire une direction comme ce vers quoi on peut s'orienter, ce que l'on peut chercher à atteindre sans jamais l'atteindre comme les idées de vérité , de justice, de beauté. Autrement l'idée de sagesse serait une valeur qui donne
sens à certaines de nos actions et à certains de nos efforts pour
comprendre. <br>
Vous avez donc à hésiter
entre le possible et l'impossible pour ainsi dire.<br>
2- Vous devez admettre l'hypothèse (si la sagesse ...) comme un point de
départ, comme un postulat à ne pas discuter: Il vous donc chercher quel peut être le sens de l'acte de philosopher, quel peut être son objet étant entendu
qu'on vous demande d'admettre que ce n'est pas la sagesse. <br>
L'acte de philosopher commence lorsqu'on distingue l'opinion du savoir: le doute sur l'opinion oriente vers une enquête celui qui n'ignore pas son ignorance
grâce à la distinction opérée par Platon entre l'opinion (qui croit savoir) et la science: P</font><font color="#FF0000">laton, le soleil la ligne la caverne</font><font color="#a40052">
... <a href="http://www.philagora.net/philo-bac/oralplat.php">http://www.philagora.net/philo-bac/oralplat.php</a> <br>
-La philosophie est toujours constituée par cet acte de distinction<br>
==>Autre piste: la réflexion sur les diverses sciences: l'</font><font color="#FF0000">épistémologie</font><font color="#a40052">
Voir <a href="http://www.philagora.net/epistemo/epistemo.php">http://www.philagora.net/epistemo/epistemo.php</a> <br>
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