Camus ?

Bon... c'est pas tjs tres inspirant de se presenter quand on debarque sur un forum... donc se sera pas pour aujourd hui.... :)
Alors moi je voulais parler de Camus.... Chaque fois que j'entends parler de lui, se ne sont que des critiques...Malgré ses prix nobels, pourquoi est-il autant critiqué ? Ne s'inscrit-il pas tout simplement dans la lignée de Sartre ?
Ok, je démarre tout de suite dans la complexité... Mais bon....
@+ céline.

je suis nouveau également, et court-circuiterai de même les présentations :)
cependant, je peux t'apporter quelques éléments de réponse : pourquoi Camus est critiqué, je ne le sais pas du tout, à vrai dire, je le découvre. Par contre, il ne s'inscrit pas dans la lignée de Sartre, enfin, c'est nuancé. Sartre est un philosophe (et écrivain, etc) existentialiste, et se réclame comme tel (report à l'Etre et le Néant si nécessaire). Camus, lui, rejette cette étiquette d'existentialiste ; il est autre chose que Sartre, il ne se veut pas philosophe (ou alors on m'a caché des textes de Camus :)). Forcément, certains thèmes se recoupent, mais avec de nombreuses nuances : chez Sartre, tu as le désespoir qu'apporte une existence libre, et la façon de se libérer de ce désespoir (l'engagement chez Sartre, différent selon les philosophes existentialistes, che Kierkegaard tu as Dieu). Prends la Nausée, il montre ce qu'est un homme qui n'est rien en fait, puisqu'il ne s'est engagé dans rien, il est une loque, en somme. L'existence est ce que l'homme en fait (simplification assez grosse, je le reconnais, de la philosophie sartrienne, mais bon...). Chez Camus, tu as plutôt une interrogation face à l'absurdité potentielle du monde et la façon d'y réagir : le Mythe de Sisyphe, bien entendu, mais également le Peste, ou Caligula (et toute l'oeuvre de Camus je suppose). En gros, les deux philosophies se rejoignent, mais à mon avis il serait inexact de dire que Camus s'inscrit dans la lignée de Sartre.
Par rapport aux critiques, je vais dire du bien de Camus, pour la peine, en te conseillant vivement la lecture de Camus, notamment de son théatre, si tu ne l'as pas déjà fait. (note bien, je peux dire la même chose pour Sartre).
En espérant t'avoir quelque peu avancée,

Darwyn

bonjour
je voudrais savoir si tu pourrai me renseigner , je recherche un livre plus précisément texte d'albert camus dans lequel albert camus traite du sujet suivant les écrivains écrivent pour ceux qui n'ont pas les moyens littéraires , langagiers de s'exprimer , vos-tu de quoi je parle???
je recherche désespérément ce texte car je dois en faire un résumé + dissert.

merci à toutes les personnes lisant ce message et pouvant m'aider également.

sam:

On a " refusé" longtemps à Camus le statut de philosophe et lui , d'ailleurs se vivait plutôt comme un écrivain que comme un philosophe.
Ce genred' attitude est assez particuliéreau XX° siécle. Les contemporains de
Montaigne , Voltaire , Seneque et autres étaient moins sectaires. Curieusement, des philosophespatentés, ,certifiés, éstampillés ont failli aussi
passer à la moulinette( Hannah Arendt et Simone Weil que l' on redecouvre actuellement ainsi que letrop souvent oublié Paul Ricoeur)Il faut dire que tous
avaient en aversion les totalitarismes, ceci explique peut-être celaou alorsc'est une vengeancepersonnellle de Sartre, reprise par ses thuriferaires(ils'est essayé au théatre etau roman avec beaucoup moins de talent que Camus . Plus serieusement, c'est encore unehistoired'hyperspecialisation: on reprochaità Camus de n'êtrepas philosophede formation , mais ça, c'est encore une autrehistoire ou alors toujours la même

Jean-luc Kohler

Camus a eu pour maître son professeur de philosophie Jean Grenier, auteur des îles fortunées, si je me souviens bien.
Il y a dans la collection Pour connaître un intéressant travail sur lui(Bordas).
Il aimait beaucoup citer Nietzsche et s' est inspiré du "Restez fidèles à la terre" dans Noces.
Il me semble qu'il a gardé une sensibilité judéo-chrétienne (un déçu...par les crhétiens qui pleurent leurs morts:"Je croirai en votre Dieu quand vous aurez l'air un peu plus sauvés, hé,hé...! ) , en tout cas qu'il est difficile de le comprendre sans connaître ce à quoi il se réfère sans cesse (Bible et Evangile).
J'ai bien été intéressé par le travail de l'admin "Camus ( ou Clamence) et les femmes " que j'ai lu dans
http://www.philagora.net/auteurs/camus.php
pour le reste je suis bien d'accord sur le terrorisme totalitaire que font régner les hierarchies, les côteries et les sorbonnards, eux depuis le Moyen âge, sans compter les têtes creuses de province,
bien installées dans leurs fraternelles.
Vive Camus!

Paradoxalement , à Paris l'anonymat permet de réussir, en Province la réussite fait peur.
Camus n'était pas un cerveau mais un homme , c'était donc un philosophe s'il éprouvait sa pensée parsa vie plus que par ces abstractions dont la conséquence est le plus souvent de classer, de broyer les hommes.
Contrairement à Sartre, Camus avait l'immense mérite de ne pas être naïf devant les totalitarismes qui veulent la peau des hommes.
Merci Camus.