etude texte de Alain Définitions

voici le texte: "l'âme c'est ce qui refuse le corps. Par exemple , ce qui refuse de fuir quand le corps tremble, ce qui refuse de frapper quand le corps s'irrite, ce qui refuse de boire quand le corps à soif, ce qui refuse de prendre quand le corps desire, ce qui refuse d'abandonner quand le corps a horreur.Ces refus sont des faits de l'homme. Le total refus est la sainteté;l'examen avant de suivre est la sagesse;et cette force de refus c'est l'âme. Le fou n'a aucune force de refus; il n'a plus d'âme.On dit aussi qu'il n'a plus de conscience , et c'est vrai.Qui céde absolument à son corps, soit pour frapper, soit pour fuir,soit seulement pour parler,ne sait plus ce qu'il fait ni ce qu'il dit. On ne prend conscience que par opposition de soi à soi.exemple:Alexandre à la traversée d'un desert recoit un casque plein d'eau:il remercie et le verse à terre devant toute l'armée.Magnanimité;âme, c'est à dire grand âme.Ce beau mot ne designe nullement un être, mais toujours une action."

Alain, Définition


bonjour je sui en terminales ES et j'ai besoin d'aide pour mon premier devoir de philo. je ne comprend pas le texte, je ne trouve pas le probléme poser par l'auteur , et je ne trouve pas d'idée donc si vous pouver m'aider à comprendre ce texte ou me l'expliquer merci car je galère

Bonjour
Voici qui vous aidera:

Alain s'inscrit dans une perspective dualiste héritée de Descartes. Pour lui, la conscience est cette force qui nous permet de nous opposer aux impulsions du corps, et c'est d'ailleurs dans la mesure où il possède ce pouvoir indépendant du corps que l'homme peut être dit habité par une âme, un esprit. Ainsi, la conscience n'est pas seulement la capacité de nous relier à nous-mêmes et aux choses, comme le veut la définition traditionnelle; car nous n'appréhendons véritablement son existence que lorsqu'elle se manifeste comme opposition, doute résistance.

Alain estime, contrairement à l'opinion commune, que la conscience se perd lorsque l'homme cède à son corps. Corps et conscience ne peuvent s'affirmer qu'au détriment l'un de l'autre. Si le corps triomphe, alors l'âme disparaît; si l'âme domine, le corps doit alors faire taire ses exigences et passer au second plan.*

L'âme est action et non pas être. Elle se définit en effet à travers un acte (l'acte volontaire) qui est tout ce qu'elle est. L'âme n'a pas d'autre essence que d'être ce qui fait barrage à ce qui nous sollicite.

:)

merci beaucoup mais pourriez vous me dire si mon plan est bon:I-la thése d'alain(idée principale, sous-entendus du texte) .II- les personnages(heros sage saints).:fused:

Rubrique Aide-texte http://www.philagora.net/aide-texte/index.php

Bonjour
Je me demande si vous avez une méthode?
En voici une:
Lucie1: La rédaction du commentaire[/B]

La difficulté est ici de rendre compte de la pensée de l'auteur sans la trahir, sans faire dire au texte plus qu'il ne dit, ou autre chose que ce qu'il dit.

L'introduction
- Elle indique le thème du texte (ce dont il parle);
- Elle formule la question philosophique à laquelle répond le texte;
- Elle indique la thèse de l'auteur (ou l'idée générale du texte);
- Elle présente succinctement les principaux moments de son argumentation, auxquels pourront correspondre les différentes parties du développement.


Le développement
Il n'y a pas lieu de séparer l'étude ordonnée du texte et l'exposé de son intérêt philosophique. Il vaut mieux articuler, tout au long du développement, explication et commentaire, en suivant au plus près le raisonnement de l'auteur.


La conclusion
- Elle montre comment le texte a répondu à la question initiale;
- Elle rappelle le principal intérêt du texte, ce qui fait sa valeur;
- Elle évoque éventuellement les difficultés que laisse subsister la thèse de l'auteur, ou les critiques que l'on serait fondé à lui adresser.