Bonjour
Ma question: " On a souvent regretté que Verlaine s'arrête en chemin. Pouvez-vous comprendre pourquoi ou même l'explique?r"
Pourriez-vous me donner un "coup de pouce" , pas trop fort?
Merci pour tout
Lélé
:bong)
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Bonjour
Ma question: " On a souvent regretté que Verlaine s'arrête en chemin. Pouvez-vous comprendre pourquoi ou même l'explique?r"
Pourriez-vous me donner un "coup de pouce" , pas trop fort?
Merci pour tout
Lélé
:bong)
Bonsoir
Beau sujet qui concerne le désir, la parole et le silence, en particulier un texte de "Ariettes oubliées"...."
Je vous donne des pistes dès que j'ai un instant
A très bientôt hélène
Joseph
Bonjour lélé
Je crois qu'il faut prendre comme concept clé l'évanescence de l'être: ce qui, sitôt donné se dérobe. Et conséquemment s'arrêter
Nier cette dérobade ontologique c'est s'habituer et, d'une certaine manière vivre une vie morte.
D'où l'atténuation systématique , le vague et le flou, la peur de l'habitude qui vainement croit conjurer l'évanescence.
S'arrêter en chemin c'est épouser l'errance de l'être
"A quoi renonce Verlaine , avec Romances sans paroles?
Voyez-vous un rapport avec cette citation de Roland Barthes?
"....une atteinte du sujet au sein même de la dépossession"
En quoi cela ouvre-t-il la voie au songe et à ses envoûtements"
La parole ne saurait être donnée que sur un fonds d'évanescence d'un bateau ivre.
Et la peur ne saurait être conjurée que par des noces dans le proche/lointain, dans les brouillards de soi et d'autrui, dans le perpétuel abandon des routes entrevues, dans le renoncement à l'être qui prend le masque grimaçant du temps qui se dérobe en se donnant.
Traquer les murmures de l'être, jusqu'à se perdre.
1) On peut donc comprendre Verlaine
2) Difficile 'affiemer que cela relève d'une explcation....