Printable View
C'est un sujet de colle qui m'inspire assez peu, je dois dire... :bo) En fait, j'ai peur de tomber dans une interprétation non philosophique, d'autant plus que je ne vois pas vraiment quels auteurs utiliser ni tous les concepts en jeu... (je suppose que l'expérience et l'apparence sont à aborder)
Mais au fait, pourquoi chat échaudé craint-il l'eau froide et pas l'eau chaude?? :?)
Parce que la peur le pousse à tout craindre, même ce qui ne lui ferait pas de mal...
===Faut-il se méfier des apparences?<br>
Puis-je me fier à mes sens?
http://www.philagora.net/corrige/sens-fier.php
Étonnez-vous. S'il n'y a que des apparences pour un être raisonnable sensiblement affecté, faut-il se méfier de tout et de
tous?<br>
Vous pouvez distinguer plusieurs plans:<br>
-Le sensible et l'intelligible voir <font color="#FF0000">Platon...</font> le soleil... <a href="http://www.philagora.net/oralplat.php">http://www.philagora.net/oralplat.php</a> <br>
-L'illusion voir dans "philo-notions/bac" <a href="http://www.philagora.net/bacindex.php">http://www.philagora.net/bacindex.php</a>
la page l'<font color="#FF0000">Illusion http://www.philagora.net/philo-bac/illusion.php <br>
</font><font color="#000000">En quoi consiste l'objectivité scientifique ; voir dans "aide aux dissertations" <a href="http://www.philagora.net/dissert.php">http://www.philagora.net/dissert.php</a> l'aide </font><font color="#FF0000">N°91</font> <br>
-Le plan de l'art: l'<font color="#FF0000">art est-il le règne de l'apparence</font><font color="#000000"> l'aide </font><font color="#FF0000">N°59 </font> de <a href="http://www.philagora.net/dissert.php">http://www.philagora.net/dissert.php</a> aide aux dissertations .<br>
1) Insister sur l'erreur, le mensonge, l'illusion.<br>
2) Analyser le rapport entre l'apparence et la réalité.<br>
3) <font color="#FF0000">Y-a-t-il des vérités préjudiciables? aide
N°56</font> dans <a href="http://www.philagora.net/dissert.php">http://www.philagora.net/dissert.php </a> <br>
- Citations: "Le drame des relations entre les hommes c'est qu'elles m'obligent à me régler sur l'apparence qu'ils me donnent et à ne leur offrir de moi même que ma propre apparence". Lavelle.<br>
"L'être d'un existant, c'est précisément ce qu'il paraît." Sartre, L'Être et le Néant". Pages 11 et 12<br>
N'oubliez pas le moteur de recherche dans philagora: <a href="http://www.philagora.net/farfouineur.php">http://www.philagora.net/farfouineur.php</a> © <br>
Si ce n'est déjà fait, abonnez-vous à Graphitti (gratuit) <a href="http://www.philagora.net/abonne.php">http://www.philagora.net/abonne.php</a> pour recevoir directement les nouveautés :smi
Et la prudence? Et l'excès...
=>Prudence, vie de société<br>
Pour la première partie partir de ce qui vient immédiatement à l'esprit: rapproche les concepts ou éloignez-les:<br>
1)La prudence est une vertu de toute société (vous essayez d'établir cette affirmation en lui donnant toutes ses chances jusqu'à ce que vous arriviez à une difficulté qui vous oblige à douter de la réponse qui est venue spontanément à l'esprit)<br>
==>Pour la deuxième partie par l'analyse des concepts de société et de prudence vous montrez pourquoi la prudence ne peut-être une vertu propre à une société parce que(in ex) une vertu ne peut être que vertu d'un individu......<br>
2) Pour quelles raisons la prudence sera nécessairement vice de société<br>
====>Vous voilà comme un juge qui a suivi les avocats des deux parties adverses:Votre jugement doit les dépasser en conservant leur part de rectitude. C'est la solution du problème déterminé dans votre introduction qui vous permet de répondre dans la troisième partie<br>
3)............................. <br>
Pour la recherche des idées: Y a-t-il une vérité des apparences?<br> http://www.philagora.net/corrige/verite-opinion.php