l'anamorphose

L'anamorphose.

Voici quelques indications, le point de départ que vous demandez.

=>Les Minimes. Il s'agit d'un ordre religieux qui s'est consacré à la science et à la philosophie comme recherche de la vérité et comme réflexion sur la science: à l'époque de Descartes (Mersenne, eh oui, était un minime), en science la référence c'était les mathématiques. En philosophie c'était encore Aristote et ses qualités sensibles avec les enseignements de l'expérience. L'anamorphose tient des deux perspectives, celle des mathématiques et celle de l'expérience sensible, du visible.

=>Mais les données immédiates de l'expérience sensible sont bien ambiguës et si la vérité se laisse voir c'est par éclair au creux d'un visible riche en perspectives changeantes. Autant dire que la vérité se montre de manière oblique dans une multiplicité de visions, selon le point de vue du spectateur.

=> Dans leurs représentations, leurs peintures de la réalité les Minimes utilisent l'anamorphose en produisant des figures qui se transforment avec le mouvement du spectateur. Par exemple, un paysage, si on s'éloigne devient un penseur qui regarde l'amateur.

=>Quelle peut être la fonction de l'anamorphose en science, en art, en philosophie:

a) En mathématique, le terme désigne une transformation d'une figure donnée en une figure autre, par un simple changement des échelles entre les abscisses et les ordonnées, un peu comme un boulier change suivant la disposition des boules.

b) En art: c'est une peinture ou une sculpture dont le sujet change selon le mouvement de l'amateur.

Par exemple le tableau d'Holbein, Les ambassadeurs: ce que l'on voit d'abord, ce sont deux diplomates qui se regardent, l'un représentant le pouvoir politique et l'autre le pouvoir de l'Église: entre eux il y a une nature morte, une vanité. A leurs pieds une forme blanche, la signature du peintre. Lorsque l'on quitte le tableau la forme blanche se transforme en crane, perspective finale de la mort, initiatrice de la danse macabre qui révèle l'illusion du pouvoir politique et de toute forme de pouvoir.
Saint François de Paule, Minime réformateur appelé par louis XI mourant qui espère être guéri, non seulement ne le guérit pas mais l'exhorte à se préparer au grand passage.

c) En philosophie, la philosophie étant réflexion, retour sur:
-Le visible: la vérité n'est jamais contemplée dans un face à face, elle ne se voit dans la multiplicité des perspectives. Elle s'entrevoit. Le visible est illusion et contradiction des formes qui suscite l'étonnement.
-La science, elle même, propose des discours rigoureux à condition de s'enfermer dans des points de départ non établis.
La contingence du monde sublunaire ne peut être objet de science: il n'y a de science que du nécessaire. Elle ne peut donc que se raconter car l'ordre est absent. Si c'est en quittant la représentation que la vérité se dit, la contemplation de la vérité est impossible. c'est ce que donne à penser et à voir dans un éclair l'anamorphose.

===:) Une piste: relier, <b>anamorphose => doute => illusion d'optique => Dislocation de l'image et résurrection de 'limage selon un point de vue autre => rapport avec l'imaginaire.</b>

Bon courage pour votre intéressant sujet et merci de votre politesse.
©
Joseph llapasset
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