salut,
nous sommes en terminale L et recherchons des informations sur le passage entre la vie et la mort et les differents rites funéraire selon les peuples et les civilisations.merci de nous répondre et de nous aider dans nos TPE...:x) :x)
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salut,
nous sommes en terminale L et recherchons des informations sur le passage entre la vie et la mort et les differents rites funéraire selon les peuples et les civilisations.merci de nous répondre et de nous aider dans nos TPE...:x) :x)
Malgré le titre c'est très clair et , chaque année, très apprécié par les terminales toutes séries: tout y est!
http://www.philagora.net/philo-fac/brohm.php
Pourquoi des rites? Pour quoi? Signification?
En quoi le culte des morts est-il un signe d'humanité?<br>
<b>Culte</b>: action de conserver, de préserver, de rendre des honneurs par des rites,
des cérémonies, des sépultures.<br>
<b>morts</b>: ceux qui ont cessé de vivre.<br>
<b>signe</b> : ce qui permet de conclure à l'existence de ... une marque e tune
preuve de ...<br>
<b>humanité</b>: ensemble des individus, des êtres raisonnables sensiblement
affectés, capables de penser, d'ajouter à la nature en produisant de la
culture, capables de se représenter une fin en tant que personnes dignes de
respect par sa liberté; capables de mener une existence individuelle.<br>
=> N'est-ce pas un effort de l'homme pour arracher son semblable à la disparition
totale, à la destruction dans la nature?<br>
1- Le culte des morts ne signifie t-il pas qu'ils n'ont pas complètement
disparu, qu'ils existent encore d'une certaine manière pour les survivants? Le
mort n'est donc pas réductible à un simple cadavre: il poursuit une existence
individuelle, il mérite donc d'être honoré et d'être respecté.<br>
2- Si l'individualité, l'âme ne se perd pas dans la nature, n'est pas
détruite, c'est que en quelque façon ne nous quitte pas car l'âme est
immortelle.<br>
En ce sens, le culte des morts ne serait-il pas un signe d'humanité? De la
reconnaissance de l'homme comme esprit personnel et individuel? L'esprit peut-il
exister autrement que comme un esprit qui se met à part de tout ce qui
n'est pas lui? Conséquence pour votre sujet.<br>
3- Méditez sur cette affirmation de Hegel dans <i>Esthétique</i>, PUF, page 28
"<i>Aussi devons-nous regarder ces honneurs rendus aux morts, et leur
conservation, comme un premier pas important vers l'avènement de
l'individualité spirituelle; puisqu'ici c'est l'individualité qui , au lieu
d'être aba,ndonnée, apparaît conservée, puisqu'au moins le corps comme
représentant cette individualité dans sa forme visible et naturelle est prisé
et honoré."<br>
</i>Vous pouvez analyser la momie: en quoi est-elle le signe de la croyance
d'une permanence de l'esprit individuel et donc de l'humanité?<br>
Revenez sur la pièce de Sophocle, Antigone. En quoi le culte des morts est-il
signe d'humanité chez Antigone?<br>
==Pour élargir: les morts ont-ils des droits? <a href="http://www.philagora.net/pole-int/editor4.php">http://www.philagora.net/pole-int/editor4.php</a> <br>
==<b>Pour l'introduction voir l'aide <font color="#FF0000">n°68</font> dans
aide aux dissertations <a href="http://www.philagora.net/dissert.php">http://www.philagora.net/dissert.php</a> </b><b><br>
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